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面对这样的政治环境,范景文并未选择沉默,反而挺身而出,以他的正直和勇气,向朝廷提出了一系列振聋发聩的谏言。
范景文深知人才是国家兴盛之本,因此他恳切呼吁朝廷应当广开仕路,重视人才的选拔与培养,主张养仕节,提倡招纳有德行、有才能的贤良之士入朝为官。
在他的奏疏中,他深情并庄重地表达了自己的理念:“天地人材,当为天地惜之。
朝廷名器,当为朝廷守之。
天下万世是非公论,当与天地万世共之。”
这几句言辞,不仅体现了范景文对国家未来的深切忧虑,也反映了他对公正、公平原则的坚定信仰,被视为当时朝野间的一股清流,流传为后世传颂的名言。
然而,遗憾的是,范景文的这些谏言并未得到应有的重视与采纳。
当时,魏忠贤的势力如日中天,朝廷上下充斥着阿谀奉承之风,真正的谏言往往被视若无睹,甚至遭到打压。
范景文的呼吁,在一片谄媚和腐败中显得格外孤独,最终未能撼动魏忠贤及其党羽的统治,反而使他自己陷入更加危险的境地。
四、带兵有度
崇祯初年,范景文的命运迎来了转机,他凭借自身才德与过往的政绩,经人举荐,被朝廷召用为太常少卿,负责掌管宗庙礼仪等事宜。
然而,范景文的军事才能很快便有了展现的机会。
崇祯二年(1629年),他被晋升为都察院右佥都御史,出任河南巡抚。
就在这一年,己巳之变爆发,边疆告急,国家陷入危机之中。
范景文闻讯,毫不犹豫地率领麾下八千精兵响应勤王号召,出兵支援。
尤为难得的是,这支军队的粮饷全由范景文自筹,展现了他非凡的领导力和对国家的忠诚。
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当范景文率部抵达涿州时,与其他四处抢掠的援军形成鲜明对比,他的部队纪律严明,秋毫无犯,赢得了当地百姓的交口称赞。
他先是驻守京城大门,后又调兵至昌平,有效地稳定了局势,使远近百姓得以安心。
范景文的这一系列行动,不仅展示了他出色的军事指挥才能,更体现了他深厚的民本思想和高尚的人格魅力。
次年,即崇祯三年(1630年),范景文再次获得晋升,担任兵部左侍郎,负责在通州练兵。
通州新设兵镇,士兵多为新募,面对这样一支未经战火洗礼的队伍,范景文展现出卓越的军事素养,他训练有方,使得军队面貌焕然一新,军纪严明,战斗力显着提升,成为了一支不可小觑的力量。
除了军事上的贡献,范景文在治理方面亦有建树。
他曾向朝廷建议实行一条鞭法,即将徭役统一征收,由官方承担,百姓只需适当补贴费用,以公平购买的方式进行物资供应,避免设立官价导致的剥削。
这一建议深得明思宗赏识,并被下令推广施行,作为长期政策固定下来,对减轻百姓负担、促进社会公平起到了积极作用。
然而,正当范景文在政坛如日中天之时,命运却给他带来了沉重打击——他的父亲去世。
遵循儒家传统,范景文毅然辞官归乡,守孝尽孝,展现了他深厚的孝道精神。
五、挺身而出
崇祯七年(1634年)的冬天,范景文被朝廷重新启用,担任南京都察院右都御史,不久之后,又晋升为兵部尚书,参与国家机要事务的决策。
在此期间,他多次调度部队,驻守池河、浦口等地,增援庐州,固守滁阳,面对每一次紧急情况,都能迅速做出反应,精准调度,展现出了卓越的军事指挥才能。
然而,因军粮问题与南京户部尚书钱春产生矛盾,双方相互揭发,导致范景文一度被明思宗降级处理。
但因其在援剿中的突出贡献,最终得以恢复原职。
崇祯十一年(1638年)的冬天,京师再次面临战乱威胁,范景文果断派兵入卫,保卫京畿安全。
当时,阁臣杨嗣昌不顾礼法,强行辅政,行事专断。
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