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第126章 权宦梁芳 如何用珠宝与谄媚绑架皇权（第1页）

引言

在明朝成化年间，宫廷之内暗流涌动，宦官梁芳以其谄媚逢迎与贪污腐败，成为了那个时代最为臭名昭着的权臣之一。

梁芳的故事，是权力欲望与道德沦丧交织的典型，其行径不仅严重扰乱了朝纲，也深刻影响了明宪宗时期的政局。

一、谄媚万贵妃，编织权力网络

梁芳，一个看似不起眼的宦官，凭借其狡黠与谄媚，成功编织了一张覆盖朝野的权力网络，而这一切的起点，便是紧紧抱住万贵妃的大腿。

万贵妃，本名万贞儿，年长明宪宗十七岁，却因独特的魅力与手腕，深受宪宗宠爱，权势熏天。

梁芳敏锐地意识到，要想在尔虞我诈的后宫站稳脚跟，必须获得这位贵妃的庇护。

于是，他开始了一场精心策划的“进贡秀”

。

每日，梁芳都会搜罗天下奇珍异宝，不论是南海的珍珠，还是西域的宝石，只要能博得万贵妃一笑，他不惜代价。

更为重要的是，梁芳的阿谀奉承恰到好处，总能说到万贵妃心坎里，使得他在万贵妃心中的地位日益稳固。

有了万贵妃这座靠山，梁芳的野心开始膨胀。

他深知，单打独斗难以长久，于是开始招揽同伙，构建自己的势力范围。

钱能、韦眷、王敬等人，或因利益驱使，或被梁芳的权势所吸引，纷纷加入其麾下，形成一股不可小觑的力量。

他们打着为皇室采办物资的旗号，实则各自为政，到各地担任镇守太监，借机欺压百姓，大肆敛财。

这些人在地方上的胡作非为，严重扰乱了地方秩序，百姓苦不堪言，但因有万贵妃的庇护，就连皇帝也选择睁一只眼闭一只眼。

二、引入妖人，滥用职权

在梁芳的权力布局中，引入李孜省与僧人继晓是其巩固权势、滥用职权的关键一步。

这两位人物，一位自诩精通法术，另一位则以僧人身份掩藏其政治野心，均非等闲之辈。

梁芳之所以与他们勾结，看中的正是他们能够通过非常规手段影响皇帝，从而为自己打开更大的权力空间。

李孜省，本是一名小吏，却自称精通五雷法、炼丹之术，声称能通过法术为皇家祈福、延寿。

僧人继晓，则以深厚的佛学修为和神秘的佛教仪式赢得宫中上下信任，尤其是万贵妃的青睐。

梁芳利用这二人与皇室的亲近关系，编织了一个集宗教迷信与政治权力为一体的复杂网络。

在他们的共同策划下，一系列荒诞不经的事件在宫中上演。

李孜省与继晓常常举办所谓的祈福法会，通过神秘的仪式和符咒，营造出一种皇权神授、天人合一的氛围，使得明宪宗对他们深信不疑。

借助皇帝的信任，梁芳等人的权力进一步膨胀，他们开始肆无忌惮地干预朝政，甚至影响官员的任命。

最令人震惊的是“传奉官”

制度的滥用。

在梁芳等人的操纵下，传统的科举选官制度被架空，取而代之的是一种极其随意且不透明的方式——只需得到皇帝的一纸“传奉圣旨”

，不论出身、学识、功绩，任何人都可能被直接任命为官，有的甚至是从平民直接晋升为太常卿这样的高位。

这种做法，无疑是对国家官僚体系公正性的极大践踏，造成了严重的社会不公，也极大地削弱了政府的行政效能和公信力。