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第37章 登基大典准备1（第1页）

在秦国的咸阳城中，宫城和皇城部分的建筑工程已接近尾声，而靠近宫城的许多坊区也已经完工，可以容纳目前朝廷中的大小官员和皇室成员居住。

根据各位史官的推算，现在是黄帝纪年2613年，礼部也已经确定了“开皇”

作为新皇登基的年号。

在一切准备就绪后，经过群臣的三请三辞，刘胥最终决定顺应天意和民意，准备登上皇帝宝座，正式开启属于他的王朝时代。

与此同时，咸阳城正加速进行后续建设工作。

各国的邀请函已经发出，其中最重要的是大汉国，由太子刘焉亲自前往长安，向现任大汉皇帝刘据说明情况并理清双方的关系。

此外，刘胥的皇帝冕冠和冕服，以及皇后、太子、百官、嫔妃、宗室子弟、诸侯等各级人员的礼服也都在紧锣密鼓地制作之中。

其中最为复杂的当属刘胥的冕冠与冕服了。

冕冠，作为古代帝王在庄重场合佩戴的礼帽，其独特之处在于上方装饰着旒。

旒的数量以及玉珠的多少都依据礼仪的重要性和等级的高低而有所区别。

冕服，则是与冕冠相匹配的服饰，通常为玄衣而裳，上面绣有日、月、星辰、山、龙、华虫等十二章纹。

这些精致的纹饰各自有着深刻的象征意义，例如日、月、星辰象征着照耀，山形象征着稳健，龙形象征着变化等等。

皇帝的冕冠通常设有十二旒（即十二排），由珍贵的玉制成，整体色调以黑色为主。

冕冠两侧各有一个小孔，用于穿插玉笄，以便将冕冠与发髻牢固地拴结在一起。

同时，在丝带的两侧耳部位置，还垂下两颗璀璨的珠玉，名为“允耳”

。

它们并不会塞入耳朵内部，而是悬挂在耳旁，起到提醒戴冠者切勿轻信谗言的作用。

此外，皇帝的冕服以玄上衣、朱色下裳构成，上下皆绘有精美的章纹。

还有蔽膝、佩绶、赤舄等一系列华丽的配饰，共同构成了一套完整且威严的冕服。

十二章服是中国古代帝王的专用服饰，上面装饰有十二种纹样，每一种纹样都有其独特的象征意义，共同构成了帝王服饰的象征体系。

以下是十二章纹的具体象征意义：

日、月、星辰：代表光明和天空，象征帝王的统治如同日月星辰一样，照耀万物，普照天下。

山：象征帝王的稳重和镇定，以及国家的稳固和不可动摇。

龙：中华民族的象征，代表皇权神授和帝王的威严。

华虫：包括花和雉鸟，象征美好和文采飞扬。

宗彝：宗庙用的祭祀器具，代表对祖先的祭祀和对宗教礼仪的重视。

藻：指水藻，象征清洁和纯洁。

火：象征光明和智慧，代表文明和启蒙。

粉米：指白米和粉食，象征国家的富饶和百姓的丰衣足食。

黼：斧头形状，象征决策果断和权力的执行。

黻：亚形，代表辨别是非和背恶向善的决心。

这些纹章不仅仅是简单的装饰品，它们蕴含着深刻的意义，体现了古代中国人对于宇宙观和王权神授的独特理解，同时也反映了他们对治国理念的深入哲学思考。

在封建社会的巅峰时期，帝王的衣着不再仅仅是遮体之物，而是成为了宇宙秩序、哲学思想和神圣权威的直接体现。

每一个细节都被精心设计，从图案到色彩，无不彰显着皇权的威严与庄重。

接下来让我们聚焦于皇后的礼服。

皇后的礼服被称为庙服，是女子礼服中地位最为尊贵的一种。