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第116章 佛心动了（第2页）

李修缘说道：“前世因，今世果。

今世因，来世果。”

“说人话。”

李申之有些不耐烦听这些。

李修缘淡淡一笑：“这都是你自找的。”

然后闭上了眼睛打坐。

李申之一听这个，一扫疲惫的神态，瞬间键神附体，开启了战斗模式：“那为什么没有今世因，今世果呢？”

李修缘睁开眼睛想解释，忽然陷入了逻辑陷阱里，愣在了蒲团之上。

今世因当然有今世果，这是很简单的道理，李申之绝对不会问这么没水平的问题。

那么他想问的应该是……今世因，为何不是一定会有今世果？

就像努力学习就能考上好大学。

可是努力学习，就一定能考上好大学吗？

既然不是一定，那么因果之间的关系不就被割裂了吗？

别说什么“不是不报，时候未到”

，这种狗屁说法一定糊弄不了李申之那个大杠精，反倒容易成为他反败为胜的杠点。

李修缘一时之间陷入了沉思，倒真有一种老僧入定的感觉。

他毕竟还是个孩子，没遇到过这种杠法，一时之间回答不上来。

李申之替他解释道：“今世的事，变数太大，不容易说准。

佛祖说出来的话，万一错的多了，老百姓就不信了。

不如说成前世今生，反正谁也验证不了。

老百姓本着善恶有报的朴素道德观，自然就信得多了。”

真的是这样吗？李修缘的佛心动了。

佛教就是这样，其发展成什么样子，很大程度上也取决于市场。

也就是说，老百姓需要什么样的佛教，他就会变成什么样的佛教。

要不然大相国寺作为佛门重地，门前怎会容纳那些杂耍的江湖艺人们和小吃摊贩们。

不仅能容纳这些小贩，寺庙甚至会在法会期间邀请小贩们前来，好聚拢人气，有助于宣传佛法。

所谓庙会，是指庙门前的集会。

……

一夜无话。

……

第二天一大早，众人就在鸿胪寺吃的集体灶。

赵瑗见到李申之的时候，主动地打起了招呼，化解昨日的矛盾。

李申之的情绪也稍稍稳定了一些，回以和善的微笑。