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壬午,宋公兼享晋、楚之大夫,赵孟为客。
子木与之言,弗能对。
使叔向侍言焉,子木亦不能对也。
乙酉,宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。
子木问于赵孟曰:“范武子之德何如?”
对曰:“夫子之家事治,言于晋国无隐情。
其祝史陈信于鬼神,无愧辞。”
子木归,以语王。
王曰:“尚矣哉!
能歆神人,宜其光辅五君以为盟主也。”
子木又语王曰:“宜晋之伯也!
有叔向以佐其卿,楚无以当之,不可与争。”
晋荀盈遂如楚莅盟。
郑伯享赵孟于垂陇,子展、伯有、子西、子产、子大叔、二
子石从。
赵孟曰:“七子从君,以宠武也。
请皆赋以卒君贶,武亦以观七子之志。”
子展赋《草虫》,赵孟曰:“善哉!
民之主也。
抑武也不足以当之。”
伯有赋《鹑之贲贲》,赵孟曰:“床第之言不逾阈,况在野乎?非使人之所得闻也。”
子西赋《黍苗》之四章,赵孟曰:“寡君在,武何能焉?”
子产赋《隰桑》,赵孟曰:“武请受其卒章。”
子大叔赋《野有蔓草》,赵孟曰:“吾子之惠也。”
印段赋《蟋蟀》,赵孟曰:“善哉!
保家之主也。
吾有望矣。”
公孙段赋《桑扈》,赵孟曰:“‘匪交匪敖’,福将焉往?若保是言也,欲辞福禄,得乎?”
卒享。
文子告叔向曰:“伯有将为戮矣!
诗以言志,志诬其上,而公怨之,以为宾荣,其能久乎?幸而后亡。”
叔向曰:“然。
已侈!
所谓不及五稔者,夫子之谓矣。”
文子曰:“其余皆数世之主也。
子展其后亡者也,在上不忘降。
印氏其次也,乐而不荒。
乐以安民,不淫以使之,后亡,不亦可乎?”
宋左师请赏,曰:“请免死之邑。”
公与之邑六十。
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