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第6章 季夏纪（第9页）

盛衰、贤不肖、君子小人皆形于乐，不可隐匿。

故曰：乐之为观也，深矣。

土弊则草木不长，水烦则鱼鳖不大，世浊则礼烦而乐淫。

郑卫之声、桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。

流辟、越、慆滥之音出，则滔荡之气、邪慢之心感矣；感则百奸众辟从此产矣。

故君子反道以修德，正德以出乐，和乐以成顺。

乐和而民乡方矣。

【解说】

本篇旨在论述我国古代音乐东西南北诸音调的始创，所以题为“音初”

。

本篇保留了许多古代传说，有的富于神话色彩，这些对于研究我国古代音乐的发生发展很有参考价值。

当然由于作者的时代与阶级的局限，把音乐的产生归结为个人（主要是帝王）的行为，这种历史唯心主义的观点是难免的。

文章提出“凡音者，产乎人心者也”

，并攻击作为新声的“郑卫之声”

、“桑间之音”

，这些都反映了儒家的音乐思想。

本篇与《古乐》篇虽然都是阐述我国古代音乐的发生发展史，但各有侧重。

《古乐》篇旨在阐述我国古代乐舞的由来，而本篇旨在阐述我国古代各种音调的产生，二者的区别就在于此。

【注释】

①夏后氏孔甲：夏君，禹

的第十四代孙，桀的曾祖。

孔甲，名。

田：打猎。

这个意义后来写作“畋”

。

东阳萯（ｆù）山：古地名。

②盲：暝，昏暗。

③迷惑：这里指迷失方向。

④乳：生子。

⑤后：君，指孔甲。

⑥之：指示代词，这。

是：通“实”

。

⑦不胜也：意思是，享受不了这个福分。

不胜，经受不住。

⑧余：第一人称代词。

⑨殃：用如动词，害。

⑩幕：帐幕。

坼（ｃｈè）：裂，使动用法。

橑（ｌǎｏ）：屋椽。

斩：绝，断。