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酸,即俗所谓作酸也,此病在上脘最高之处,不时见酸,而泛泛不宁者是也。
其次则非如吞
酸之近,不在上脘,而在中焦胃脘之间,时多呕恶,所吐皆酸,即名吐酸,而渥渥不行者是
也。
又其次者,则本无吞酸吐酸等证,惟或偶因呕吐所出,或酸或苦,及诸不堪之味,此皆
肠胃中痰饮积聚所化,气味每有浊恶如此,此又在中脘之下者也;但其顺而下行,则人所不
觉,逆而上出,则喉口难堪耳。
凡此三者,其在上中二脘者,则无非脾胃虚寒,不能运化之
病,治此者非温不可。
其在下脘偶出者
,则寒热俱有,但当因证以治其呕吐,呕吐止则酸苦
无从见矣。
虽然,此亦余之论证,故不得不曲尽其说,若以实理言之,则凡胃强者,何暇及
于酸苦,其有酸苦者,必其停积不行而然。
此宜随证审察,若无热证热脉可据,而执言湿中
生热,无分强弱,惟用寒凉,则未有不误者矣。
论治(共七条)
属性:一、治吞酸吐酸,当辨虚实之微甚,年力之盛衰。
实者可治其标,虚者必治其本。
一、凡胃气未衰,年质壮盛,或寒或食,偶有所积而为酸者,宜用行滞温平之剂,以二
陈汤、平胃散、和胃饮之类主之。
中气微寒者,宜加减二陈汤,或橘皮汤,甚者宜温胃饮。
气微虚者,宜藿香安胃散。
此皆治标之法也。
一、脾胃气虚,及中年渐弱,而饮食减少,时见吞酸者,惟宜温补脾胃,以理中汤、温
胃饮、圣术煎之类主之,切不可用清凉消耗等药。
若虚在阴分,下焦不暖,而水邪上泛为酸
者,宜用理阴煎最妙。
一、丹溪曰∶治酸必用吴茱萸,顺其性而折之,乃反佐之法也。
不知此实正治,非顺性
也,盖其性热,最能暖中下二焦,其味辛苦,最能胜酸涩之味,谓之反佐,见之过矣。
一、用黄连为君,以治
吐酸,乃丹溪之法也。
观其治案,有一人酸块自胸直上咽喉,甚
恶,以黄连浓煎,冷,候酸块欲上,与数点饮之即下。
盖味苦沉降,故酸得苦而即下,此亦
扬汤止沸之法耳。
若年壮气强,偶有所积,及酒湿不行,而酸楚上泛者,或用此法,未必即
伤胃气,而亦可坠引下行,即权宜用之,亦无不可,然终非治本之道也。
若气体略有虚弱,
及内伤年衰之辈而患吐酸者,必不可妄用芩连再残阳气,虽暂得苦降之力,而胃气愈伤,则
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