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第20章（第4页）

下片，又用几个形象透露少女的感春衷曲。

第一层：海燕经春来归；女伴逢春斗草。

宋时妇女踏青，往往出草相赛。

她们不仅赌斗灵慧，还有占卜命运的意思。

这一女子感到寂寞。

第二层：野生的梅子熟透落地了。

指少女已届摽梅年纪（见《诗经·摽有梅》），盼望未婚男子前来提亲。

柳树的种子已飞散如絮了，春天将去，年华难驻，这一女子还无所寄托。

第三层：妇女闺中的唯一娱乐是荡秋千。

“秋千”

是少女青春的象征，谁知暮春天气阴晴不定，“淡荡春光”

刹时变作“黄昏细雨”

。

秋千已湿，不能再荡。

少女年华一逝无还，这意境和欧阳修词“乱红飞过秋千去”

（《蝶恋花》）相近，让我们在意境和形象中品其韵味吧。

浣溪沙

髻子伤春懒更梳①，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏。

玉鸭

熏炉闲瑞脑②，朱缨斗帐掩流苏③，通犀还解辟寒无④？

【注释】

①髻子：梳在头顶上的以结。

②瑞脑：一名龙脑。

其香以龙脑木蒸馏而成。

通称片脑，冰片。

闲瑞脑：意谓不熏香而闲置。

③朱樱：桃色。

斗帐：小帐形如覆斗。

流苏：排穗，即下垂的丝缕。

吴语谓“鬚头”

，掩流苏：意谓不睡觉。

④通犀：即通天犀。

角上有一白缕直上到尖端，故名，传说它有灵异，多有把犀角悬于帏帐，称镇帏犀。

《开元天宝·遗事》：“开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金，使者请以米盘置于殿中，温温然有暖气袭人，上问其故，使者对日：“此辟寒犀也。

顷自隋文帝时，本国曾进一株，直至今日”

。

【简说】

清王士祯《花草蒙拾》云：“张南湖论词派有二，一曰婉约，一曰豪放。

仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”

。

这话不错。