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对于此,书生大为不解,于是僧人解释,那女尸便是你未婚妻的前世。
你是为她披上衣服之人。
她今生与你相恋,只为还你一段情。
但是她最终要去报答一生一世的人,是亲手把她埋葬的人,那人便是她现在的丈夫。
佛家有来世与轮回之说,而前世所造成的因会成为来世的果!
种什么因,结什么果;善有善报,恶有恶报。
今生未悟,来生再悟,终有一天会“觉悟”
。
道家表面上虽不讲因果与来世,是讲究承负和今生。
道法曰:天道有循环,善恶有承负。
至于道家所谓的今生,便是你自身的修行和对“道”
的感悟。
人死后,归于道,除非悟道方可成就长生。
道家讲究修今生,更希望今生就能够修炼得道成仙,而不是寄托于来世。
何况,对于修真者而言,对于缘法与因果的理解又有所不同了。
修真者在修为高深之后,可自由穿梭于幽冥鬼界。
甚至可以通过修习某些灵魂类或鬼道功法,纵使肉身毁灭,也可让自身魂魄永世不灭。
只不过这些都是小道,最终都是无法修成正果、得道成仙的。
姜昊认真聆听,心中对修真界的缘法与因果有了更深的认识。
百炼真君继续解释:“缘法,是指事物发生前的征兆和条件,是事物发展变化的潜在联系。
因果,则是指事物之间的相互影响和结果。
在修真界,我们认为一切现象都不是孤立的,都有其前因后果。”
姜昊点头,若有所思,“那么,我们应该如何对待缘法与因果呢?”
百炼真君微微一笑,“对待缘法与因果,首先要有敬畏之心。
要明白自己的行为和选择,都会产生相应的结果。
其次,要善于观察和把握缘法,利用因果关系来引导自己的修炼和决策。
最后,要有一颗平常心,不因一时的得失而动摇,始终保持内心的平和与清净。”
姜昊深受启发,“百炼老祖的教诲,弟子铭记于心。
今后定会以此为准,修炼己身,以敬畏心与平常心对待万事万物。”
百炼真君满意地点头,“很好,姜昊,你有这样的心态,我很欣慰。
现在,我想与你聊聊关于三宗合并之事······“
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