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第三章 慈母之心五（第2页）

有时，卖的人多，排队竟会排到几百米，慢慢等司秤人员一捆捆地看，核价，称重，开扉子。

开过扉子再去排队开票拿钱。

价钱由司秤人员随意核，排队要耽误许多时间。

因此，收购站，不是一般卖竹子的人乐意去的场所。

好在路上，特别是街头常有许多私自买竹子的人。

这些本地的青竹消费者，除少数是买了请篾匠做竹器家具自己用以外，大多数是像庄富生的母亲一样，靠买竹子做成淘箩、篮子一类竹器制品再卖出去赚钱的人。

然而，也正因为他们用竹子，善于解剖竹子，所以对竹子的品种、特性了解得很透，买什么样的竹子，选择性很强；又因为他们目的是为了赚钱，所以对买竹子的价钱看得比较重。

多花一角钱去买竹子，就意味着少赚一角钱，因此，他们常常要跟卖竹子的人讨价还价。

尽管如此，买卖双方情愿，在街头、路上成交的也还不少。

庄稼人谁也不愿为买卖点东西无端耗费半天时间，他们有许多事情要做，虽然那时还没有时间就是金钱，效率就是生命的说法。

不过新近的政策可大不利于拦路购买者。

为了彻底割除资本主义尾巴，打击贩卖青竹的投机倒把活动，县革委会出了通告，对青竹收购、销售实行管制。

个人出售竹子，必须到各地收购站，本地人需要青竹，也必须到各地收购站调拨，加收手续费。

收购站只供应集体副业组，私人一律不卖。

这一则布告，无异于一把快刀，把家庭副业这一条资本主义尾巴真要砍下来了。

收购站不卖给个人，个人便只能到路上买。

然而，在路上，卖竹子的人也知道布告的内容。

他卖，反正是卖；你要买，他价格要得高高的。

还价，他要卖给收购站，收购站不卖给你！

而且，说这话时，市管会的人的身影往往就在附近游荡。

胆小的，赶紧避开；老练些的，则跟在旁边，装作一道赶集的，说些题外话。

也有偶尔被抓到的，轻的，竹子充公；重的，游途批斗。

少赚就少赚点吧。

在这种情况下，连原先再精于计算、再会讨价还价的也变得豁达了，直爽了，干脆利索了。

少赚总比不赚强，与其被充公，还不如多给两个卖竹子的。

下次再买，话还好说点呢！

于是，心照不宣，买的和卖的都知道赶早，洽谈的地点也由街头到圩头，甚至圩中间、路上。

后来是哪里看到哪里问，差不多对数就买。

省时省工，悄悄密密，看到的人越少越好。

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