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第十五章 挺起脊梁32(第1页)

15。

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认知决定心态,心态决定命运。

有人就必然有矛盾,矛盾既可转化成彼此互利共赢的原动力,也可以转化成彼此水火不容、加速毁灭的心魔。

智者为了实现团结而被迫斗争,愚者为了赢得斗争而被迫团结。

当面对彼此都志在必得的果实,智者认知系统所提供的答案,是价值杆杆法则(获得少钱也支付少),彼此合作可以成倍降低代价,节余资源可迅速投向下一个目标果实,从而选择彼此互利共赢,皆大欢喜。

愚者认知系统所提供的答案,是不计代价独享法则,从而选择胜者王侯败者寇的争斗,果真是过了这个村就没了那个店——下一个再下一个目标果实早已不复存在。

在早年的实践与探究中逐步发现,利益连带关系,不仅在细胞组织体、家庭、蜜蜂、蚂蚁中显着存在,而且在万事万物中都若明若暗的广泛存在。

沿着利益连带关系迹象深究,发现了客观价值化规律的大体轮廓。

并且笃定,客观价值化的具体内涵,就是万有引力、物质不灭的具体内涵,更是人类可长可久、又快又好发展的科学捷径。

万物客观价值化的交换循环:万物在互为公共资源的前提下,即一损俱损一荣俱荣的利益连带关系的基础上,形成相互依存、相互对应(竞争)、相互作用(交换)的周而复始循环。

我们每一个人,自身的这数十公斤,本质上是从大自然所“借记”

而来的公共资源,也可以说是大自然暂时赋予我们个人经营管理的公共资源。

当完成一个结构(资源)优化配置周期后,人体的这数十公斤,将别无二致地归还大自然。

价值交换,彰显以功能价值高为贵、稀缺为贵、急需为贵的价值杠杆效应。

具有杜绝物多为患和物质稀缺的双重灾难性后果的功能。

没有外在结构多样性的环境条件,就无法满足自身内在结构优化的实际需要。

也就是必须确保万物生生不息的平衡发展,有广泛的可替代交换路径,彼此才能能够充分发展。

否则,物质物种只能趋向单一固化,所需进不来,排废出不去,万物循环阻塞,最终只能毁天灭地。

万物循环的客观价值化,确立了物质个体,只能依靠内在结构优化——不断挖潜革新、提效降耗,以内在配合效率获得自身资源优化配置主动权。

价值交换,首先涉及对交换对象物的价值认知,包括彼此的内在结构、内在动能、时空距离、过程风险、所付代价、所获利益等的评估、计算。

否则,羊入虎口尚浑然不知。

价值交换,实际上就是首先解决认知的问题。

认知还必须与内在行动力相匹配,即知与行必须保持动态平衡(运动状态下的差前错后,为挖潜革新预留空间,但差距不能过大,如同贫富差距不能悬殊太过一样),才能相互对应、相互促进,避免以死相搏的恶性竞争。

(附注:可以由此推测断言:生命起源于信息与实物的双重结构。

这是后话)

用唯物辩证法,我们可以轻易复原,智慧及其科学技术诞生与发展的前因后果。

如农耕技术,需要先行外溢我们自身所提前积累的红利,也即先行投资投劳,先行满足被种养动植物的内在发展需要,在被种养动植物获得充分发展的前提下,借助其外溢红利,从而满足我们自身发展需要。

智者、人才与愚者、庸才的分水岭,由此泾渭分明。

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