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第三章 1921（第3页）

你说，我还需要更多依据吗？”

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“如此说来，促使你几个月来在那边闹得沸沸扬扬的，肯定还有不少依据的嘞？”

“其实也就是将你的言行串联起来，挑出重要节点厘清主要线索，即找出你前来的目的。

根据你思维缜密、理性、不盲动的言行特征，认定你前来必然带有一定主观目的。

当排除你学技术、刻印资料后，始终不明白你目的何在。

你进屋不久，提起过班昭、李清照、邵守义等话题，一来你口吐雷霆非比寻常——感觉围绕你的话题自己将捉襟露肘，二来认为题外话不说或少说为宜。

后来，把这些与你‘借’书联系起来，感觉你一直在为增进了解和继续交往而铺路搭桥。

更主要的是，整个过程都是随机渐进，没有丝毫牵强。

坦率说，我不是那种自作多情的人。

若不是你充分表露真情实意，你就不可能萦绕我梦中，牵动我灵魂。

换言之，从我俩认识到现在，是一个相互敞开心扉并诚迎对方入驻心房的过程，是你我二人心心相印高度互动的过程。

这其间的你来我往，就像一对齿轮一环扣一环，我们是以无限真情在推动着这对齿轮运动的周而复始。

凡你真情所在，我必须迅速回应，这就是我动力源泉的依据！”

“按这个逻辑推论，一对齿轮的转动需要永恒的真情投入，你有没有担心过，真情会有枯竭的那一天呢？”

“没有认真推敲过。

但我认为，真情不过是言行和主观意愿的真实表露，尽管有些真情需要很大付出或称投入，但更多的是无需付出和投入。

因为，有言行就必然带有一定主观意愿，只要不蓄意损害彼此感情，赤诚以待，既避免虚情假意又轻松自在，这就叫真情实意。

因此，只要有言行存在，真情应该不会枯竭。”

“好像你并不在意我有没有恋爱史之类的吧？”

“完全和你一样，凡是你的想法和往事，我同样都迫切希望了解。

我认为，了解你的过往，有助于准确、及时领会你的言行规律和真实意图，有助于同你的想法和言行节奏保持协调一致，避免引起你的不愉快。

了解你有没有恋爱史，还能够弄清自己有没有竞争对手。

不过，我能够在短暂时间内拥有近水楼台先得月的绝对优势，就算有竞争对手也不足为虑。

未来夫人这高地，很难有人能够从我这夺走！

其实吧，我认真分析过你有没有恋爱史的问题。

你冷静、理性，又非常挑剔，如果有恋爱的话，至少从你的主观上不会轻易闹拜拜。

今天，当你挽住本人手臂穿行在街道上时，我至少从人们的眼神中读出你的如下信息：自从你出现在这条街道上的几年来，曾经追求过你的应该大有人在。

其中，有不少人是被人们公认为出类拔萃者。

但是，这些哥们都被你逐一拒之门外。

我猜测，你在人们的心目中，差不多就是个待人和蔼却拒绝恋爱的冷美人。

当你挽起其貌不扬的本人出现在人们面前时，大家都感到意料中的你与现实反差太大，第一反应只有瞪大眼睛发呆的份。

在那一刻，你的恋爱观在我的脑海中定格，只是忘了说出来以求得你的印证。”

“要说洞察力的话，我看你才是个真正一等一的人精！

想起自己当初的那点心思，被一个陌生人看的一清二楚，现在都还觉得脸上麻沙沙的。”

“我俩早已不再是当初的陌生人，而是恋人。

再者说，我的反映其实是十分缓慢的，要是当场能够看得一清二楚，才不会让你在人间蒸发几个月呢。

这就叫做事中晕乎事后方知，也就是会些鹿过放箭或酒后添杯之类的伎俩罢了。

你看嘛，这分明就是一张冰清玉洁的脸，哪有丁点的麻沙沙呀！”