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第686章 我又不是你爸爸(第1页)

通过心灵之力,可以感受到当事人产生心灵之力时的部分思绪。

对于这个事情,楚飞早已经习以为常,并且对这种情况做了一些分析和思考,有了一些猜测,虽然不见得准确,但暂时可以做到逻辑自洽。

原则上,一件事情只要能做到逻辑自洽,就有三分真实的可能。

却说,心灵之力不是凭空产生的,是有根源的,它来自于一个人激烈的情绪,而且通常有指向性。

在炎黄文明传统的修行理论中,有‘静以修心,俭以养德’的说法,在一些佛、道的修行中,更要求心灵“古井无波”

楚飞认为,人的灵魂(灵智)并不是不可损伤的。

就像是大风刮过树木,会有树叶被吹落,严重的甚至会整个树木倒伏。

人类的灵魂在激烈的情绪变化中,也会掉落“碎片”

而这种碎片的掉落,也许有一种自保的逻辑在其中——灵魂会将那些激烈的情绪当成异物或杂质,给剥离出去,保证灵魂的纯净(秩序)。

这又涉及到另一个理论,人类的灵魂(灵智)来自负熵,而负熵其实是秩序。

人类激烈的情绪,本身就是对秩序的破坏——比如愤怒的时候没有理智,喜悦的时候也容易冲动消费。

灵魂为了自保,会将这些激烈的情绪当成一个个“病变体”

给丢掉(丢包)——这就是心灵之力了。

正因为如此,心灵之力中会蕴含部分记忆。

整个过程,恰如血肉之躯的排异反应。

普通人不懂修行,灵魂难以壮大,只会持续衰退。

若不能控制情绪会导致灵魂不断“丢包”

,最终灵魂难以支撑。

等灵魂出现问题(秩序混乱乃至崩溃),血肉之躯也会出现问题(血肉之躯衰老乃至死亡)。

但灵魂和血肉之躯有很大的不同。

血肉之躯很难改变,但灵魂(人类的灵智)可塑性极大。

所以可以定向引导情绪,产生特定的“丢包”

至于说“指向性”

,就是“丢包”

后的这个灵魂碎片,会飞向哪里——这就是信仰修行的基础,其中又涉及到量子纠缠的理论等等。

所以说,传统中的诅咒、扎小纸人的方法还是有效的。

只可惜普通人灵魂力量太薄弱,只怕难以破防。

所谓的千人所指无疾而终,听上去有些道理,但若从物理角度分析,就知道不太靠谱。

普通人就如同木头,强者如同柴刀,想要靠木头磨损柴刀,不是很容易。

所谓的好人不长命祸害遗千年,如果从上述角度分析就能得到结论:

真正的祸害,可都不是弱者,因为小坏蛋者还没坏到流脓就被干掉了,只有大坏蛋才能成为祸害;反倒是好人中弱鸡不少。

楚飞之所以思考这些东西,当然不是闲得无聊,且不说灵魂直接关系到观察者效应、灵智等,楚飞更是一直在琢磨灵魂、信仰的关系。

100以后的境界,其实已经可以收集信仰修行了。

虽然效果很差,但总归是有效果的。

就是,副作用有亿点大,随便滥用信仰之力,年就得翻车。

这些事情大家多少知道点,哪怕不清楚其中的原因,也知道结果。

所以在红松城这里,楚飞看不到收集信仰之力、心灵之力的高手——至少明面上看不到。

不过根据楚飞的分析,几个大家族多少有这方面的涉猎,但做的比较隐晦,且只是作为辅助手段,关键时候用一下的那种。

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