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第八十一章 克裔不相信冰冷的武器只信图瓦哈拉（第3页）

菲尔德咧了咧嘴：“不过这才像回事儿。”

雷德叫过来庞麦尔，跟他嘱咐：“祭司，给武器祝福一下。”

庞麦尔愣住了：“可我就跟着祭司大人学过几天，这个我真不会啊。”

“你试试，以后你就是我们船上的首席祭司了。”

雷德拍了拍对方的肩头，鼓励道。

“总共就19个人，难道还有副祭司不成吗？”

庞麦尔翻了个白眼：“那我试试，正好晚上给大家整点娱乐活动，但我得准备一下。”

克莱修斯人对信仰可比法利西亚人忠诚多了，这个民族从始至终都坚信自己的祖先克莱修斯·图瓦哈拉，从不接收任何外来信仰，抵抗文化输出的能力堪称所有人类种族中最强，也让他们日后建立人类最伟大的帝国奠定了基础。

在之前的战斗中，这些逃犯受到祭司鼓舞后，甚至士气高涨到可以跟死灵的水手硬碰硬，雷德也正是打准了利用克裔对先祖的敬畏和崇拜，提高士气。

不过信仰诚然是一件好武器，但也因此，克莱修斯人在早期也吃尽了苦头，他们对信仰固执的态度很难和其他人类种族和谐相处，加上克裔活动区域普遍在原大陆最偏僻的西边，经常被原大陆居民质疑，甚至克裔自己都在思考“我是不是原大陆的住民”

。

图瓦哈拉是克莱修斯人神话和历史上真实存在的人物，祂也是人类历史中最早被神化的形象，甚至可以说是‘最早被记录的人类’。

史学家认为图瓦哈拉是人类最古老的战争发动者，在人类进入到部落时代后，发动了世界树之战，让人类从冰原中走出，入主中原。

后来有一部分人类乘着船漂泊离开，到了海峡对岸的原大陆，分化出来了沃瑞尔、法利西亚民族，还有一支出海更远，到对岸大陆，演化成了与众不同的太极帝国。

法利西亚民族的原始信仰【英魂殿主】，有很多地方就是从图瓦哈拉的事迹中取材的。

沃瑞尔后来分裂严重，最后皈依了真理女神。

太极帝国则完全自力更生，产生了对天子帝皇的至高崇拜。

当然，回归现实，克裔认为图瓦哈拉是人之租，祂是天界之主，万神之王，吼声震碎天穹的战争之主，其代表的图腾是长剑和战斧交错的盾徽。

在剑斧盾徽上方加一只狮鹫，那么就是克莱修斯帝国的国旗——只不过别说帝国了，这会儿人类甚至都没有建立过国家。

忙碌了整个下午，所有人多少都感到疲倦了，又是磨刀又是修整铠甲，枯燥又乏味。

到了晚上，雷德把克裔水手们召集到甲板上，庞麦尔找出一张长地毯，铺在甲板上，随后让每个人把自己的武器都搁置在上面，整齐有序地排列成一排。

“注灵开始！”

庞麦尔清了清嗓子，提起精神，服用提前调配好的药水，让自己能够‘更容易感应到先祖’。

雷德等水手立刻单膝跪地，将右手搭在左肩上，低下头，以示对自己人类祖先的崇高敬意。

他用手指蘸了蘸提前准备好的鲜血，涂抹在眼角作为眼影，随后一手摇着铃铛，一手抓着洁白的盐巴，向着地毯上的武器洒去。

“先祖之灵高在天，赐我祝福与利剑，三尺寒芒照肝胆，吓死巨龙和神仙……”

庞麦尔神情专注，口中念念有词，还有那么回事儿。

他一步三晃，将雪白的盐粉洒在武器上。

火把的灯光映照着利刃熠熠生辉，虔诚的克裔人已经埋头低声祈祷起来。

雷德也跟着低头，他倒不是信仰鬼神，克裔的这种信仰更多是对于祖先的尊敬，所以理应保持一定的尊重。

然而，当庞麦尔洒下的盐粉落在雷德的剑刃上时，雷德下意识抬头看了一眼，目光立刻诧异起来。

他分明看见，自己那把抢来的制式长剑上，隐隐掠过了一抹白光。

……哈啊？

雷德怔了一下，他旋即立刻意识到问题。

那不是自然光！