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四目相对,总让我有一种感觉,他在藐视我。
小来转身去了水池边,不知为何,我总觉得双方的眼里有火气。
苏老鬼转身看着几个他的人,对他们说道:“你们一会儿仔细的检查一下周围,绳子够用的话下到鬼头翻下面去看看,找那个徽章,有可能是个圆形的配饰,该死的小日本,啥都说的神秘兮兮的,鬼才知道你们找的是什么”
。
苏老鬼声音很小,这样说日本人真的好吗!
他们就在旁边呐!
张春来在水池边走了整整一圈,他不时的趴下听着水池沿的表面。
最后走回来对东家和苏老鬼说:“没有了,看来这个吃人的家伙喜欢独处”
。
我们都看着苏老鬼,苏老鬼说道:“非洲海岸有些地方能够看到这么大的水母,叫大王水母,个头和它差不多,有剧毒,能扑食海盘车。
哼,什么高僧做法,根本就是唯心主义思想的美化,其实就是在水葬的池子里放了个水母的卵”
。
“苏老前辈,这个水母是怎么弄到这里的?”
我问苏老鬼。
言外之意是非洲海岸的水母,本是海水里的东西,如果是那种东西的卵我不会相信。
水母,刺胞动物门,有什么特点我真记不住,初中生物水平,上哪知道这么多,但有一点可以肯定,这东西只是外形极似水母,根本不是水母这个物种当中的成员,在这山底水池,这东西靠什么存活,刚刚那个人是被吃掉?还是分解?许多人都看到了!
卵,就更不信了,水母这东西是不是卵生还有待商榷,也许苏老鬼只是用卵来代指地上这个东西的幼体,就和蛇一样。
打心底里认为,如此经验的前辈,用非洲水母来搪塞,当我们是吓大的,以为这会儿被吓傻了是吧!
他一定是在搪塞,连即身佛都有预判,苏老鬼下地之前,一定有详细的准备。
前边他们说得有个叫‘土肥’的人多年前带着这里的拓片来找过东家,时间在那摆着呢,他不可能毫无准备。
“谁知道呢”
苏老鬼淡淡的说:“隋唐的和尚都有出国热,都想出去走走,谁知道他们都是干什么去了”
。
“不仅是隋唐,南北朝是佛教兴起的第一个周期,达摩祖师来到震旦,这里就有已然形成本土文化的佛教。
那种只为了适应统治阶级的无为信仰,最初可是被达摩祖师批判的够呛”
东家慢慢道。
“还有一点,那时候的寺庙,就是银行”
苏老鬼插话道。
我们都有点想笑,不过谁也没笑,毕竟死了好几个人,心里都有点不舒服。
还真不是苏老鬼胡言乱语,在哈尔滨四年多时间,也听到过有关来自俄罗斯的传说,全世界的西夏学
可是人家最有深度。
唐初的西夏寺庙,和尚们的确是在做着抵押钱款的事,当然,这里所说的钱款并不是实际意义上的真金白银,而是用签借据的方式跟寺庙借粮食,借据上必须将粮食和钱做等价记录,可以还粮食,也可以还钱,借据要全家签名字才可作数。
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