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天地之间,无人永生”
,这等境界,不过是黄老炼丹一脉吃多了铅汞,鬼迷了心窍,一时胡诌出来的虚无缥缈罢了。
就如道家所说的“无名万物之始”
,乃是一个不可思,不可论,不可知的境界。
而在长生老人的意识之中,一切不可思,不可论,不可知,即为不存在,不必要存在,也不能够存在。
而太和真人今天面对这人,似乎就是到达了长生老人所谓的“身与道化”
的境界,一举一动都是天地自然,整个人的存在都是虚无缥缈,似乎是打破了长生老人“不能够存在”
的论断,又如何叫太和真人不心惊,不害怕?
到了太和真人这等境界,世界观是早已固话确定的,自身一切思维实力,俱是来自于自己对整个世界的认知。
眼下出现了一个几乎打破自己认知的存在,太和真人也是觉得心绪震荡,内息紊乱,一时难以控制自身,就连手都微微抖动起来。
那人远远看着太和真人,对他的一切变化自然也是了然于胸。
大家都是一个境界的人物,他自然知道太和真人此刻正在经历何等的纠结以及挣扎。
当年太玄教几位长老,个个都是陆地神仙级别,有些更是有祖师一脉的秘传在手,所知所想都比寻常人物要多上许多,比那望辉长老厉害的人物,原本太玄教中也不是没有。
然而这群老而不朽的人物,看到眼前这人的时候,也是一时震惊,心绪震荡,十成手段用不出六成,被其轻松击败,太玄教一时高层断绝,弥勒教也才有崛起的机会,成功摆脱了太玄教的控制。
眼看太和真人这般模样,这人也是丝毫都不着急,缓缓朝着太玄真人走去,模糊的脸上露出了一丝模糊的笑意,嘴里说道:“师叔怎的这般害怕,却是相见不相识。”
太和真人闻言一震,也是数十年的道家修炼带来的稳固心神,一时发现事情不对,这人似乎不是长生老人所说那种“不能够存在”
的境界。
要是真到了那等境界,无论是“神与道合”
也好,“身与道化”
也好,自身一举一动莫不顺从天意,绝不会恣意妄为。
而天意从来无情,所谓“天之道,损有余而不不足”
,乃是一万物众生为刍狗,不会有一丝一毫的起念。
如今的中原武林,虽然繁荣昌盛,却也算不上能力“有余”
,绝顶高手一类的人物都是少有,陆地神仙级别更是屈指可数。
这人要真是到了那等不可知,不可论的境界,为何还要执迷于人世间的种种,早该白日飞升,或者隐世而去才是,怎么可能能够维持如此稳固的“自我”
,帮助弥勒教一方对抗中原武林呢?
更何况说,上古之时,尧帝“乃命重黎,绝地天通”
,人间的事情从来没有神祈插手的余地。
这人要真是那等境界,早该是阳神真仙,也不改出现在此。
长生老人之所以说那等境界不存在,不需要寻在,也不能够存在,根本就是因为这等境界乃是与人世间的规律逻辑相违背的,自然不能够存在,否则这大好人间,又是如何稳固而存的呢?
太和真人是道家修士,虽然也是武林中人,一遇到这等情况还是本能地从道家一支,玄学一支去考虑,却是歪打正着地走出了思维误区,破除了自己心中对于类似“武神”
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