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第106章 左传 昭公元年三十二年16（第4页）

天道不讠舀，不贰其命，若之何禳之？且天之有彗也，以除秽也。

君无秽德，又何禳焉？若德之秽，禳之何损？《诗》曰：‘惟此文王，小心翼翼。

昭事上帝，聿怀多福。

厥德不回，以受方国。

’君无违德，方国将至，何患于

彗？《诗》曰：‘我无所监，夏后及商。

用乱之故，民卒流亡。

’若德回乱，民将流亡，祝史之为，无能补也。”

公说，乃止。

齐侯与晏子坐于路寝，公叹曰：“美哉室，其谁有此乎？”

晏子曰：“敢问何谓也？”

公曰：“吾以为在德。”

对曰：“如君之言，其陈氏乎！

陈氏虽无大德，而有施于民。

豆区釜钟之数，其取之公也薄，其施之民也厚。

公厚敛焉，陈氏厚施焉，民归之矣。

《诗》曰：‘虽无德与女，式歌且舞。

’陈氏之施，民歌舞之矣。

后世若少惰，陈氏而不亡，则国其国也已。”

公曰：“善哉，是可若何？”

对曰：“唯礼可以已之。

在礼，家施不及国，民不迁，农不移，工贾不变，士不滥，官不滔，大夫不收公利。”

公曰：“善哉，我不能矣。

吾今而后知礼之可以为国也。”

对曰：“礼之可以为国也久矣，与天地并。

君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。

君令而不违，臣共而不贰，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从，妇听而婉，礼之善物也。”

公曰：“善哉，寡人今而后闻此礼之上也。”

对曰：“先王所禀于天地，以为其民也，是以先王上之。”

【译文】

二十六年春季，周王朝历法的正月初五日，齐景公攻取郓地。

安葬宋元公，像安葬先君一样，这是符合礼的。

三月，昭公从齐国到达，住在郓地，这是说已经到了鲁国境内。

夏季，齐景公准备送昭公回国，命令不要接受鲁国的财礼。

申丰跟着女贾，用两匹锦缎作为财礼，捆紧在一起像一块瑱，到齐军中去，对子犹的家臣高齿奇说：“如果你能收买子犹，我们让你当高氏的继承人，‘给你五千庾粮食。”

高齿奇把锦给子犹看，子犹想要。

高齿奇说：“鲁国人买得很多，一百匹一堆，由于道路不畅通，先把这点礼品送来。”

子犹收下了礼物，对齐景公说：“臣下们对鲁国国君不肯尽力，不是不能奉行君命然而据却感到奇怪。

宋元公为了鲁国国君去到晋国，死在曲棘。

叔孙昭子请求让他的国君复位，无病而死。

不知道是上天抛弃鲁国呢，还是鲁国同君得罪了鬼神所以才到这地步呢？君王如果在曲棘等待，派臣下们跟从鲁国国君试探向鲁作战可胜与否。