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易:我再说一说躺平,这个就简单了,躺平只为了一样——兽福,为了懒惰与安逸,把其它的八欲全放弃了!
……哦不对,“兽生”
没放弃,没有最基本的生存安全,最低级的兽福也不能实现。
难怪您之前说过,对付躺平,要从天职和人职的法律角度,采用强制手段才行,当“兽生”
无法保障时,躺平可就躺不成了。
米:嗯,可以。
你继续发挥,好好编几段,把教材内容充实起来。
易:谢谢老师信任!
接下来我打算从多个角度来讲解天人观心术的运用。
先说一说历史人物吧。
有一本比较火的书叫《明朝那些事儿》,从中摘出一段来分析一下,朱元璋打天下时,曾遇到过一个难题,大家不确定在陈友谅和张士诚两个人之中拿谁开刀更合适。
当时大家普遍认为张士诚比较弱,认为应该先对付他,这样能够占据江浙一带土地扩张自己的势力,再与陈友谅决战。
这个决策无论从哪个角度看都是正确的,但朱元璋在此时体现了他的天才的战略眼光。
在实际决策中,不受他人、特别是多数人的意见影响是很困难的,当大家众口一词的时候,一般人都会从大流,甚至改变自己原来的看法,而朱元璋不是一般人,他用自己的智慧向人们证明了真理往往站在少数人一边。
朱元璋对他的将士们说,你们的看法是有道理的,但你们没有看到人心上的关键:张士诚的特点是器量小,陈友谅的特点是志气骄横;器小则无远见,志骄则好生事。
如果我进攻陈友谅,张士诚必然不会救他;而进攻张士诚,陈友谅一定会动员全国兵力来救,那样的话我们就要两线作战,战况就很难说了。
后来事情的发展果然如此,朱元璋有这样的见识,当取天下!
张士诚“器小”
,是指其兽心强,只图兽生兽福,目光短浅。
而陈友谅“志骄”
,是指其魔心强,他宁舍兽福,也要夺取魔福。
朱元璋没学观心术,却能够成功运用,说到底这天人观心术,并不是发明了人类心性,而是对人类心性进行了精确的总结归纳。
观过历史人物,再观当今众生相。
打开网页,看到一则新闻:“官员听说纪委查其买房少花40万,买车票要亡命天涯”
,说某个副县长,以低于市场价40余万元的价格购买门面房,市纪委对此进行调查,他整日坐卧不安,买好了去边境的车票,准备亡命天涯,后在其亲属的劝说下,最终选择到市纪委主动交代问题,争取宽大处理。
简要分析:这位副县长买房,若是为自己住,是直接满足兽福,但他买的是门市房,显然想以房谋利,间接满足兽福。
如果他是用正当收入购买,他在满足自己兽福的同时,也是有功德的,因为这能促进商品流通,有消费才能有就业。
然而他以权谋私,以超低价买房,这属于魔福之心,对社会影响很坏,肯定要扣掉功德分的。
米:说到这里我插一句,同样是以权谋私,低价买房,县长和村长被扣的分数一样多吗?
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