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等到李思棋离开,王芷的心情久久没有平静。
他看到了一个完全不同的世界,而这个世界隐藏在一般人中,他们有的是商人,有的是学者,甚至还有和自己一样,当着普通职员或者搬运工,但是大家本质上与其他人不同。
是的,普通人有五十公斤力量,能达到一百公斤力量已经很厉害,但是武林中人却是拥有一百公斤力量作为起点。
他知道李思棋把自己归为明劲中期接近后期,但他自己清楚,身上的力量已经超过明劲巅峰,按理应该进入所谓暗劲期,但是却似乎没有一点点的征兆,也许他学习的东西根本没有这些,或者是还有缺少更多的东西,比如技巧或者内功。
虽然李思棋说了,内功并不神奇,但是也意味着真的存在,说不定他自己就正在修炼,只是不能外传。
如果暗劲期后,真的需要产生内力,那么就是由外而内,越到后期,内力越来越占主导地位。
而自己现在主修的是图谱,按照在梦界经验,这东西修炼的就是力气,锻炼的也就是身体,那么这是不是意味着以后自己一直走外功的路线。
看来自己还得加快寻找灵药,再把图谱修炼起来,这样才能知道以后自己会不会在修炼中自动产生内力,才能明白自己的方向。
如此几番,王芷想了一会儿,最终还是平息心情,回到自己座位上。
这时他发现自己的书似乎被人动过,他记得很清楚,在离开前李思棋翻了一下,然后把书放在键盘上,自己当时也没有动,但是现在书却是翻到页尾,而且放到一边。
看上去似乎有人看过,甚至这本书还被按了一下书脊。
他举头四顾,没有察觉有什么奇特的人注意自己,于是也没有在意,继续坐下学习。
就像李思棋所说,这本书讲述的内容有些奇异,所有的东西都说得很玄幻,如果不是用文言文写的,也许他都要以为是网络玄幻小说。
而与小说不同的是,书里对事件描述很少,更多的是在讲修炼,以及修炼过程中各阶段的感受,能力。
就像它说当拥有元气后,修炼者就会产生一种神识,可以闭着眼睛查看四周,初极近,不及一尺,随着修炼进展,会逐步扩展,到一丈时,会遇到一坎,这时应积蓄力量,一击破之,然后可视十丈。
王芷觉得这似乎和现在修真小说中的修炼者几乎有类似的感觉,但是它至少是百年前的东西,因为书的开始就写明,某某被祖父罚抄于某年某月某日,而这个时间算下来应该是1902年。
也就是说,在现在的网络修真小说出现前,就有前辈在一百多年前写了这些。
可惜现在他不能证实这些到底是前人想的还是真有其事。
不过这本书里提到了灵药和宝药。
按照书里的说法,灵物是很久以前修炼者对一些有特殊功能的东西的总称,可以是特殊动物的特殊位置,也可以是特殊的植物,甚至是特殊的矿石,而特殊的植物就是灵药,有时也会把这个概念扩大,替代灵物的说法。
书中没有提具体有哪些灵药,只是说以前的炼丹道士估计炼丹用的朱砂不是普通朱砂,而是带有特殊效果的朱砂,只是时代久远,炼丹之道也没有真正传下来,只能从历史记载的只言片语中进行猜测。
灵药这个概念在大约清末的时候就已经很少使用,取而代之的是宝药的概念。
所谓宝药,主要指的就是高龄的人参、灵芝、黄精等,最初特指千年以上的,然后逐步开始降低年限要求,到民国初的时候百年的药龄也算。
书里给出解释,灵药的药力充沛,但驳杂,如果服用不得法,容易暴毙。
但是宝药不同,其药力精纯,单一,正常人也可以少量逐步服用,就算略有过量,也不会有生命危险。
在作者写的时候,还留下批注,或者说是吐槽,一支百年人参都是稀罕货,前辈们都不知道给我们这些后代留点,家里最好的人参都只有九十年,还被无数人惦记。
看到这里,王芷也开始感慨,如果在东北包一座大山,撒上一山的人参种子,自己百年后,后代就有一座山的野生人参,还都是五六十年的老货。
不过他也清楚,这种方法估计不止他想过,其他练武之人也想过,但是为什么后人没有那么多人参用,估计还是在野生二字。
这野生的应该有特殊条件,而不是说随便在哪里丢几颗种子让它野生就算,不然的话现在种植人参在超市里可是摆着卖,多吃应该也有效果。
他突然感觉自己似乎想多了,连忙重新思索灵药和宝药,心里似乎想到其中的演变。
千百年前,那个时候灵药到处都是,但是随着修炼者的采摘,灵药大量减少,加上战乱等因素影响,灵药逐渐绝迹。
而到清末,修炼者再也难以寻找到灵药,于是就用千年人参等药材代替灵药,称为宝药,但是使用的人多了,宝药也只能不断降低需求,最终到现在,二十年份的野生人参也算宝药。
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