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“水灾,又是水灾!
基督教教众,莫非这就是义和团运动的起因?”
郝天从王珩口中了解到一些基督教的情况,那些传教士不得人心——
于百姓而言,他们分裂家庭、干涉祖礼、抨击佛道、还要求教徒脱离宗族。
于官府而言,他们攻讦孔子,干涉朝廷法度,庇护违法的教徒信众。
于商人而言,他们仇视一切世俗的、孜孜求利的商业行径。
总之,除了他们的教徒信众外,没人说他们好!
传教士不得人心,但是教徒信众众多,因为他们会经常做慈善——
通过在海外募集粮食,每过几天施舍穷苦百姓一次,所以教徒膨胀的速度很快。
听完王珩苦大仇深的说辞,郝天甚是无语——百姓不是没饭吃谁会去信教?
官府、社团只会向百姓伸手要钱要粮,可传教士在给百姓送钱送粮,这让百姓怎么选?
郝天了解情况后当即进京面圣,结果让郝天震惊不已——光绪都不知道山东的黄河决堤了!
原来,山东直隶的奏书上只是含糊的说了一下闹水灾,重点却是让户部批钱!
当郝天将教徒民团的流血冲突,黄河决堤带来影响,以及种种可能引发的后果陈述出来后,光绪立刻重视起来。
和光绪商量了一番赈灾事宜,郝天便立刻回到精忠武社召集长老会议。
经过激烈的讨论后,会议决定让大刀会、梅花拳、蓝灯照、义和门、神拳门五个帮会出面调停地方民团和教会教众的冲突,以及辅助朝廷赈灾事宜。
这次朝廷赈灾,将由精忠武卫全程督监,坚决将赈灾的钱粮彻底落实到受灾的百姓身上。
郝天遂又回到武卫总局调兵谴将,这次水灾也是一个机会,一个将武卫所屹立在山东直隶两地的机会。
地方武卫所并非由郝天一人说了算,精忠武卫还在这里培训,但地方上的武卫所已有朝廷文官陆续进驻。
说来说去还是光绪迈的步子太大,一下子裁汰了大量冗官不说,对八旗贵族、皇室宗亲都下刀了。
若不是在这次天下比武大会上,精忠武卫军的精彩亮相获得了国内外一致赞誉,只怕反对新政的声音会空前绝后!
光绪也将压力分摊到了郝天身上——
精忠武卫军表现这么抢眼,地方武卫所成了所有官员贵族眼中的香饽饽,一旦能进去还愁仕途不顺?
在朝堂诸公的一致要求下,光绪趁着郝天无暇顾及时,已将很多裁汰掉的冗官安置进了地方武卫所。
在郝天问及这个问题时,光绪直言道——
“你练兵有术,用人有道,朕相信在你的统筹带领下,他们亦能为我大清的辉煌继续发挥贡献!”
郝天亦清楚光绪的难做并没有深究,只是要求武卫所必须以武为主、以文为辅。
光绪遂答应了。
但是郝天知道——光绪答应归答应,但是武卫军想要拿到武卫所的绝对权力,也是需要内部争斗的!
此时,精忠武卫军内部的建制已经升到了团级,共有三个团,每团辖千人。
从这三个团中,郝天各抽调一半人加上新编营又组成了三个团,负责监督协同朝廷的赈灾事宜。
新三团的军士多来自山东、天津、辽东三地,这次行动也是对他们军士培训的考核。
若是在考核中表现良好,他们中大部分人会成为这三地武卫所的连长、营长,就地组建新的精忠武卫。
目送三军离去时,郝天心中也颇有成就感——
这批人多出自帮派,但已经褪去了帮派人员陋习,树立了崇高志向,与帮派社团格格不入。
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