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第25章 礼中（第3页）

当叙吾哀怀，言用断绝，柰何！

柰何！”

有司又固请。

诏曰：“不能笃孝，勿以毁伤为忧也。

诚知衣服末事耳，然今思存草土，率当以吉物夺之，乃所以重伤至心，非见念也。

每代礼典质文皆不同耳，何为限以近制，使达丧阙然乎！”

群臣又固请，帝流涕久之乃许。

文明皇后崩及武元杨后崩，天下将吏发哀三日止。

穆帝

崩，哀帝立。

帝于穆帝为从父昆弟，穆帝舅褚歆有表，中书答表朝廷无其仪，诏下议。

尚书仆射江虨等四人并云，闵僖兄弟也，而为父子，则哀帝应为帝嗣。

卫军王述等二十五人云“成帝不私亲爱，越授天伦，康帝受命显宗。

社稷之重，已移所授，纂承之序，宜继康皇。”

尚书谢奉等六人云：“继体之正，宜本天属，考之人情，宜继显宗也。”

诏从述等议，上继显宗。

宁康二年七月，简文帝崩再周而遇闰。

博士谢攸、孔粲议：“鲁襄二十八年十二月乙未，楚子卒，实闰月而言十二月者，附正于前月也。

丧事先远，则应用博士吴商之言，以闰月祥。”

尚书仆射谢安、中领军王劭、散骑常侍郑袭、右卫将军殷康、骁骑将军袁宏、散骑侍郎殷茂、中书郎车胤、左丞刘遵、吏部郎刘耽意皆同。

康曰：“过七月而未及八月，岂可谓之逾期。

必所不了，则当从其重者。”

宏曰：“假值闰十二月而不取者，此则岁未终，固不可得矣。

《汉书》以闰为后九月，明其同体也。”

袭曰：“中宗、肃祖皆以闰月崩，祥除之变皆用闰之后月。

先朝尚用闰之后月，今闰附七月，取之何疑，亦合远日申情之言。

又闰是后七而非八也，岂逾月之嫌乎！”

尚书令王彪之、侍中王混、中丞谯王恬、右丞戴谧等议异，彪之曰：“吴商中才小官，非名贤硕儒、公辅重臣、为时所准则者。

又取闰无证据，直揽远日之义，越祥忌，限外取，不合卜远之理。

又丞相桓公尝论云，《礼》二十五月大祥。

何缘越期取闰，乃二十六月乎？”

于是启曰：“或以闰附七月，宜用闰月除者。

或以闰名虽除七月，而实以三旬别为一月，故应以七月除者。

臣等与中军将军冲参详，一代大礼，宜准经典。

三年之丧，十三月而练，二十五月而毕，《礼》之明文也。

《阳秋》之义，闰在年内，则略而不数。

明闰在年外，则不应取之以越期忌之重，礼制祥除必正期月故也。”

己酉晦，帝除缟即吉。

徐广论曰：“凡辨义详理，无显据明文可以折中夺易，则非疑如何。

礼疑从重，丧易宁戚，顺情通物，固有成言矣。