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张春来伸手想要拿棺内的东西,被我阻止。
那个东西不知道是什么,咱们最好别动。
“咱们兜一圈,靠墙走”
我道。
地形像个凸字,就在里面走一圈,靠墙走最保险。
棺盖打开,脚印落下,正主完全起尸的。
以我的路数,首先要搞定那东西才行。
五个券洞的祠堂,显然是废弃的,不然不会将这口女棺放置在这里,显得很随意。
张春来说,只有弃之不用的破庙祠堂,在一些特殊时期,会拿来放置棺木。
比如有些住在离村落较远的散户,家里最后一个孤寡老人离世,附近的村落会把人收敛,人多可能让逝者入土,人少钱少就有可能把棺木往废宅里一放了事。
这不是乡里尽不尽人事的问题,而是钱的事,这种情况在明清两朝末期都有。
“这我知道,东北在日俄战争之后,这样的村子多了去了”
我说道:“反复爆发的大瘟疫,就是冬季土冻,无法处理尸体的原因。
不止明清两朝,历朝历代这种事多了去了”
。
走过转角,东墙上满是赖嘟嘟的烂泥。
一看便知,这是石砖缝透过来的水,因为流淌慢,才会在石砖一端粘留这么多泥土。
按方位来算,墙那边是探沟,这前辈也不知道是技艺高超还是糟糕,探沟的位置明明是贴着东墙,已经快要打出整面墙。
“他居然没进来”
我道。
“话不能说太早”
张春来说道:“烂泥的痕迹就是墙后探沟的样子,离墙这么近,那个前辈看是肯定能看出来。
也许就是这前辈就是判断下面是个废弃祠堂,所以才没下来”
。
红灯笼照出的高度不够,还有一种可能,那前辈也是从上方进来,只因咱们看不到上面的情况。
张春来还对飞尸之说放心不下,我告诉他有时间咱们再详细聊飞尸,我爷爷就是在一本1850年前后,由广州同心书局出版的《明清异闻录》里找到飞尸的详细说法,不过嘛!
在前后仔细推敲之后得出结论,那只是一本少量加入明清两代读物当中的奇闻异事所写的志怪小说。
什么书都是一样,不是某些人修改之后重新翻刻就是他原着的书籍,这要看出处,1989年出版的《聊斋志异》,谁敢说作者是他自己,不是蒲松龄。
那种东西当成是一种异类读本还行,毕竟那些怪力乱神的东西有市场,要是把那当成真实存在的东西,那就完了。
‘咯吱咯吱’
一阵密集的声音响起,张春来和我都是一惊。
那分明就是坚硬的爪子挠门声音,稀里哗啦,碎土落下的声响不绝于耳。
张春来将铁锹换手,他在准备神仙箍。
但是转头看看旁边的形势,根本无法施展。
“怎么偏偏这时候响起”
张春来小声道。
“人气”
我说道:“是咱们两个身上的人气,离那醒尸越来越近了,使它动量又上一层”
。
以往时常听说,某人到了棺椁近前,棺椁内就传来细碎的爪子声响,这不是突然发生,也不是情节需要必须在那个时候响起。
必须在人靠近了才会发生,是因为人身上的生气,引动了醒尸。
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