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第56话 莲花顶九五（第1页）

灯光打到身后的墙上，先前的判断八角格局基本正确，只是在墓室后部墙边的暗门间隔有所拉大，照幅度来看，应该是略呈拉长的八角形。

回头跳到围坛上，丁晓东又打出四盏蜡烛，照亮中间的区域，加上矿灯，中间的土壤当中，还有另外五个棺椁也只漏出一端。

看到的没错，的确是一端，走到近前发现立在土里的一面是椁板上盖，难怪大小让人觉得不对。

这具大椁整体立在土中，被挖开一个大坑，一览无余的椁板上漆十分细致，灰褐中带有一丝朱红，颜色十分鲜艳，说明上漆的厚度，足有数十层。

隐隐的花纹是车马船只，这个取意有点让人费解，四方星正神本驾在上方，这颜色倾向于女棺，没有凤凰等神鸟图腾，可能是因为那具鸟骨。

此时从上方观察，上端略呈椭圆形状，外椁外形这样设计，恐怕也有用意。

“没干完？”

李立明疑惑道。

棺椁旁边的土坑，深度一米不到，堆砌的土方也能看出来，好像被挖开了很久。

正对椁板上方的土坑，标准的探沟形式。

除了能见到外漏的六具棺椁，丁晓东还在周围的土里找到三具，只是被一层薄土盖着，连同一起共九具。

土沟被挖出，可深度不足以打开盖子。

这就让人起疑，挖开了土堆，却没有完成开棺！

灯光也不自觉向围坛外扫去，四周的暗室是否继续查看一下？是摆在众人面前的首要问题。

“马蹄上有丝带”

邵军贴在上面观察。

马上提醒邵军，千万别这么近。

棺椁这东西说是葬具，也可能是杀人机器，因为体积过大，很多巧设的机关可以安置其中，让人防不胜防。

这是挖到一半停止，很多事难以预料。

马蹄上有丝带，在以往并不常见。

是唐宋时期盛行祆教文化产物没错，可这又有些不对，祆教徒信奉裸葬，根本不会用棺椁。

这里又要详细说到人，信奉祆教的中土人，不会按照这外来教义的束缚，他们会用本土的丧葬习俗。

而那时期所称的波斯人，红头发是他们的标志，他们可是会使用裸葬的。

唐宋时期盛行，细说起来却没这么简单，更早的时候，祆教已经传入中土，发展需要时间，也需要环境。

丁晓东是没有废话，工兵铲上下翻飞。

这时候再看工兵铲，神器也！

“等等等等”

打断丁晓东一下，这么挖不行，盖板前方要留下一点土别动，防止倒下来，右边的探沟还要往外偏出去一点，等一下底部卧深十公分。

“这就是拧根？”

李立明问道。

点头告诉他是的。

拧根是利用重力来强行破拆的方法，一个人只要时间足够，也可以开几吨重的棺椁。

“拆底总比抬盖子强”

我道。

邵军跳下去帮他，一边问我为什么要偏出去一点，直来直去不好吗！

告诉他等一下就知道了。