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第216章 化干戈为玉帛（第3页）

“维也纳的金色大厅也不接地气，音乐家去那里演出时，通常都带着一种朝圣的心理。

我们吕州虽然达不到那种高度，但我们可以把吕州打造成普通人的朝圣之地。

给大家一种此生不去吕州走一遭，枉为文化人的遗憾感。”

“你的涧溪村，就是用这种套路搞起来？精神收割。”

“精神收割，你这措词真的好难听，我们管这叫社会主流意识输出。

只要舍得砸钱，没有输不出的社会主流意识。”

“你比我想象中更无耻。”

丁勇笑笑地吸了一口烟，没有反驳陈长安的论述。

他不得不承认，陈长安的思路没毛病。

盲从意识，无脑跟风，这是社会群体的主流特征。

影响民众的态度与想象力的因素，从来都不是事实本身，而是触发群体情绪的那个共鸣点。

所以，社会大众总是成为被收割的对象，个体却浑然不知。

他们甚至以参与了一场无知的狂欢而自豪。

不过话又说回来。

陈长安这家伙想输出的社会主流意识，是一种积极向上的文化。

在追求本地经济发展的同时，着重于提升吕州的城市形象，以及提升社会群体的文化素养与精神追求，也算是还有点良知。

丁勇道：“我认可你的发展方案，但我不会做你的马前卒。

想我帮你搞文化走廊，除非梁茵、余闻念、周牧白三个人当中有人打头阵。”

“通常情况下，第一个吃螃蟹的人才能树碑立传。”

陈长安笑道。

丁勇不假思索地回笑：“树碑立传，有什么用？难道吕州《市志》在陈述历史的时候，会因为我有立功表现而抹掉我爸那一笔黑色轨迹？我对这些虚头巴脑的东西没兴趣，想我在吕州投资，你必须让我看到成熟的商业运作体系。”

“你对吕州，是真的没有半点乡怀啊。”

“在商言商，谈什么乡怀。

我不是我爸，你别跟我来这套。”

“那行，我拉条金融巨鳄在前面帮你开路。”

今天能谈到这种地步，陈长安已经很欣慰，决定一步一步慢慢来。

丁勇说得也没错。

在商言商，现在吕州的文化走廊还只是策划思维中的一个概念。

没有成熟的商业运作体系，谁敢保证文化走廊能孕育出金山银山？这项目毕竟不是人人都爱的洗浴城，存在极大的风险。