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求真别院前,裘真留了一大块空地,没有开垦成药田。
这块空地,眼下派上了用场。
几天功夫下来,一座两层的石坛拔地而起。
下层为方形,上层为圆形,以土筑坛,总高六尺,周遭有五色绫罗制成的旗帜环绕。
法坛案上,纸马、香炉、符水等等,一应俱全。
裘真见天色越发昏暗,当即踏着四方步,走上了法坛,焚净秽、净坛三信香符。
在上古修仙界,做法事轻松得多。
信香一点,接下来就是奏告祖师、上禀天庭,便可依法招来天兵天将,阴司地祇,酆都鬼将,里域社令召至坛前,听候发令。
如此一来,做法事可谓是“如有神助”
,神通广大。
某种意义上,身怀天庭编制的上古道士们,是祖师们追着喂饭吃。
只可惜,时过境迁,此等美事,一去不复返。
如今修仙者做法,不再修“符箓”
,祭“箓中仙神”
,而是基本回归“原始”
,以祭天地自然神祇为主。
“符章宣告,雷神鉴知,咨尔威灵,听吾号令。
”
裘真一手持木制法剑,一手掐诀,脚踏罡步,一番做法后,执剑指向五色罗旗,叱云:
“赐剑号长生,七星飞北斗,风雷之祖,雨水之源,听吾号令,入我坛来!
”
唱罢。
裘真法剑一指,手中雷符无火自燃,向着天穹一指。
“轰!
”
雷符化作一道雷光,冲天而起。
随即,转瞬消逝,仿佛放了一个烟花似的,并没有引起什么动静。
然而,裘真神识、天眼敏锐地感受,天地间的“雷炁”
隐隐间变得浓郁起来。
“轰隆!
”
天边,乌云滚滚,雷震隆隆。
裘真见状,心中一喜,当下打坐,尝试服雷炁法。
符法一道,讲究的是“以我之炁合天地之炁,以我之神合天地之神”
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