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第249章 易经大师之死（第2页）

这更鼓励京房进一步干政。

接下来他用易经解释指导朝政，无非就是索要权力，有权不就有了一切吗？

而朝中权力被石显和五鹿充宗等人把持着。

如此这些人，就和京房产生了矛盾。

“朝中都特么你们说了算，我的权力在哪？”

京房要“虎口”

夺权！

有一年，又发生了日蚀，京房借此天象，要扳倒石显和五鹿充宗。

他觐见元帝道：“陛下，天象异常发生日蚀，是陛下用人所非。”

“爱卿，你看朕用错谁了？”

汉元帝虚心问道。

京房沉默片刻道：“中书令石显和尚书令五鹿充宗，把持朝政，闭塞言路，老天爷盛怒了！”

元帝将信将疑。

石显就听到了消息，急忙找到五鹿充宗，“大师，你是五经博士，京房背后说咱俩的坏话，如何处置？”

五鹿充宗捋着山羊胡，想了想道：“石公公，他京房有易经知识，用易经解释天象异常，借此忽悠皇上。

我是经学大师，同样我可以用春秋诗经来解释天象异常，至少能打破现在的格局，

把两种知识摆在皇帝面前，如何选择就看皇上了。

石显大喜，“大师的意思是用春秋大法，破解京房的邪恶学说？”

五鹿充宗点头微笑不止。

五鹿充宗果然聪明，反正皇上啥也不懂，对自己有利的话，就用春秋说法解释给皇上听。”

还真别小看了五鹿充宗，好歹是博士，他硬生生用春秋和诗经的知识，为自己和石显化险为夷。

哈哈，歪理邪说对歪理邪说，半斤八两，势均力敌。

京房和石显第一回合，一比一平局。

建昭二年，京房提出了一种考核官吏的制度，名为“考功课吏法”

。

这个制度的核心思想是通过考核官员的政绩，来整顿吏治，以此来减少灾异的发生。

京房踌躇满志对元帝道：“陛下，商周帝王通过功绩选拔贤能，能够使万物变化顺当，吉祥的征兆就会出现。”

最后他建议元帝，命令百官考核自己的政绩，以期达到减少灾异的目的。

元帝颔首同意。

从古至今，推行一种制度都要试点。

试点成功，然后在全国推行，目的就是防止步子迈得太大扯到蛋。

汉元帝当初的意思，是让京房选个弟子去地方推行试点。

京房选来选去觉得都不理想。

此时石显和五鹿充宗赶忙拜见了元帝，说让京房的弟子推行试点，不如让师傅去，这样能掌握第一手材料。