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第二百五十一章 刺杀三（第5页）

所谓阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之变，以通神明之德，是为神性。

一如修道之人的道心，神性则是神明力量的根系所在。

只要是神，便会有神性。

据太一之轮所言，世上本是没有神的，有的只有先天神魔。

那先天神魔乃是开天辟地之时，阴阳造化之间，先天罡气煞气所化，一个个具有莫大神通，无边法力。

后天生灵仿照先天神魔修行，炼罡凝煞，此便是上古炼气士的起源。

后来，随着神魔大战的爆发，洪荒间生灵的因果越牵扯越深，宿命恩怨越积攒越厚，由此爆发了天地大劫。

此次天地大劫，先天神魔死伤无数，后来，活下来的几位大能共同约定创建上古天庭，遵循天道之理，立下种种规章法度。

有那年老体衰的炼气士眼见自己得道无望，便入了天庭，求个一官半职，度过余生。

偶然间，其中一名炼气士因为有功德于洪荒子民，被治下生灵立庙塑像祀之，自此得香火愿力，除灾驱疫，屡著灵应。

由此，神道现于天地之间。

而神性，正是神祇掌握天道法则的一点灵性所化。

神明根据自己跟脚及所发之大愿，司掌不同的神职，负责天地的正常运转。

而人乃万物之灵，所以人最美好最珍贵的情感，也是天地灵气的一种，唤作灵情，对于鬼神来说乃是最珍贵的灵气，换言之，是鬼神滋养鬼神之躯最好的养料。

诸如仁义之辈以自身义气，文采斐然的读书人以自身文气智慧，嫉恶如仇，正直之辈请以自身的浩然正气，都能打动鬼神。

就算没有正直、勇气、智慧、仁爱和毅力这些美好的情感，也可以用七情六欲，或是种种污秽之举，去打动九幽或是域外的魔头嘛！

实在不行，还能贷款使用许诺发誓的行愿之法，以自己或至亲之人的阴德乃至于阳气精血、血食因果，换取鬼神赐予的法力。

一如战国时代的某个君主，为了一统天下，他与魔神交易，将自己的儿子献给十二元辰魔神，而魔神则帮助他成为国家的君主。

作为代价，他的儿子甫一出生，便被父亲利用，被魔神夺走了心肝脾肺肾等十二个器官，

说到这里，便明白了，所谓的神道教，其实就是信奉神明的信徒，通过香火愿力、信仰之力等类似于独有密码的东西，向自己信奉的神明发一通电子邮件，将自己请求发送给天神地祇，求神办事！

求神办事的内容，则根据神明神性根底而有所差异。

然后，天神地祇回应信徒的诉求，将自己的一缕一丝的神性赐予信徒，帮助他们行使神明权柄之力。

越是诚心诚意信奉神明，履行神明之道的信徒，能够积攒的神性越多，能够行使的神职权柄越大。

似巫女静这等有着名门真传传承的神职巫女，其身上所拥有的神性，是稻荷神社世世代代累积而来的，自然是非同小可。

随着阴阳五行封魔结界的加固，整个世界的能量朝着查克拉化狠狠迈进了极大的一步。

高贵如天照御宇神社的大日巫女，也放下了身段，选择同忍宗隐宗做了交易，日后会将天照大神的阳性神力转增与忍宗宿命之子。

“但到底出了意外！”

纲手姬幸灾乐祸地看向昏倒在马车上的陆玄，大大咧咧拍了拍陆玄白里透红的脸颊，像只小狐狸一般笑道：“没想到不是阿斯玛，反倒是便宜你小子了。”

“阿斯玛虽是猿飞大人的儿子，但我看他秉性纯良，老实忠厚，有着赤子之心。

将神性赠予他，倒也不错。”

巫女静似笑非笑，狡猾地眨了眨眼睛，一双美目月牙弯弯般笑道：“只是没想到，神性有灵，会自己选择了小六儿，真真是出人意料呢。”

“这就是人算不如天算呢！”

纲手开怀大笑起来，似乎看到了团藏和日斩吃瘪的表情，心情爽快极了。