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第一百零六章 风波（第2页）

目连母亲得脱离饿鬼转为畜牲道，生变为狗。

而目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天道。

又因和之国于高天原有所阻断，所以，和之国的盂兰盆节较高天原处晚了一个月，也就是八月十五日附近。

盂兰盆节的起源如上所述，但是对于普通人来说，盂兰盆节是在夏天迎接并供奉祖先（逝去亲人）魂灵归来的仪式。

这就是盂兰盆会的缘起。

每年的8月13日是“迎盆日”

（盆入り），这天要在院子或自家门口点燃“迎魂火”

（迎え火）。

迎魂火是为了祖先的魂灵回家不迷路，同时还要在先人牌位前摆放蔬果鲜花，和黄瓜做成的“精灵马”

。

到了8月16日就是“送魂日”

（盆明け），这天要点燃“送魂火”

（送り火），为先人照亮回归黄泉的道路，除此之外还要供奉茄子做成的“精灵牛”

。

牛头马面是冥府的冥官衙役，而精灵马和精灵牛因暂未得道，所以先做一些简单工作，比如护送先人从黄泉往返现世，充当亡灵往返幽冥与人间两界时所乘坐的交通工具。

这两者，马儿跑得快，且爱吃黄瓜，牛儿走得慢，且爱吃茄子。

所以来时精灵马，去时精灵牛，而且，迎魂火”

要在日落黄昏时点燃，是希望尽早迎来亲人；而“送魂火”

要拖到晚饭后，是希望亲人能留得久一点，带着礼物坐着精灵牛慢慢回去。

盂兰盆节的意义，正是为了让一家人一起，有段缅怀亲人的共同时光。

8月通常还伴随着各种庙会（お祭り「おまつり」），夜晚的街道两旁排列着许多小吃摊子和游戏摊子，有捞金鱼的网，棉花糖和洋洋钓球游戏（用小钩钓起抛在海中的汽球，五、六岁小孩子玩的一种游戏）等，营造出一种独特的氛围。

同时，还会有盛大的花火大会。

纲手，很大可能是要回来祭拜悼念自己的父母、自己的弟弟和自己的爱人。

而且，加藤断家里的那个小姑娘，应该也到了从初级忍者学校毕业，开始真正忍者分班教学的年纪了，哪个小姑娘似乎叫静音来着。

自来也记得，静音的父母也是忍者，在静音小时候就双双战亡了，所以静音打小就和自己的叔叔相依为命，由自己的叔叔加藤断抚养长大。

但现在，加藤断也逝世了，静音再一次成为了无人看管的孤儿。

这在木叶，似乎是司空见惯的事情。

或者说，这在整个忍界，都是十分常见的事情，便如自己在村外收的那三个弟子。

也不知道他们怎么样了？

木叶的繁花似锦，背后却不知是多少忍者的牺牲和鲜血才换回来的。

一想到这，自来也心情就沉重起来，眼前的花花世界也不怎么迷眼了。

他沉沉叹了口气，重重拍了拍脸，仍然觉得心情压抑不少。

自来也心神略有些伤感，好在，村民脸上安居乐业的笑容冲淡了他内心的悲痛，这然他觉得，自己等忍者的牺牲和努力，并非毫无价值。