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第七章 否上（第2页）

率先发现巴族的攻势不如以往，并抓住战机立即将所有蜀族在外的力量全部调回至蜀、巴两族交战主战场中的，便是蜀族最优秀的谋士，同时也是诸多领导者之一，蚕丛。

蚕丛和他的后人，便是古蜀文明的开创者。

也就是那个在《蜀王本纪》和《华阳国志》等史料中有明确记载的，古蜀国的先王。

此人年岁不详，据传深谙养生之法。

虽饱经沧桑却形无老态，说其状若少年也毫不夸张。

若不是其声音中透露着少年所没有的沙哑音色，不熟悉者根本无法从其外貌中辨别出丝毫岁月的痕迹。

蜀族，事实上只是在四川盆地生活的众多部族的统称而已。

其实际上，是由大大小小几千个部落构成。

而这几千个部落虽然凑在了一起，共享同片领地，还能相安无事，彼此间却又不是以部落联盟的形式共存的。

但他们在从风族分离出来之前，却又共同属于风姓一族。

简单说蜀族内部现在的关系，好似同属于一个集团公司，却各走各的账。

又好似同一对父母的许多孩子，虽然各过各的但又没分家产。

原来这几千个部落，选择的生活方式，有着与现在的华族和曾经的风族完全不同的理念。

具体说来，就是本属于一体的蜀族，却在到达物产极度丰富，气候特别宜人的蜀地之后，选择了分开生活。

族人们根据自己的喜好，分解成了大大小小的圈子，圈子之间谁也不受谁的领导。

但互相之间却保持着非常紧密且经常的联系。

这从蜀族富足以后，仍旧不辞万里的保持着与风族的联络中，便可见端倪。

这个部族，是一个家庭观念很深，很念旧的族群。

尤其是这个后来成为古蜀王的蚕丛，因为怀念故地的石头，甚至一直睡在了由石头挖成的“睡袋”

中。

这睡袋以现代人的眼光来看，完全就是一个石制棺椁。

不知道其养生之法，与他经常在这种棺椁中休息是否有关。

只说这个非常重视家庭关系的族群，就算是在那已经细分为数千个小规模的圈子之中的成员之间，住的却仍然是分散的。

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有人住在河边，有人住在山林。

有人席地而眠，有人在树上筑巢。

追求自由，却又害怕孤独。

是这个族群最矛盾的外在表现形式。

这种生活很美好，可惜这个世界不允许有世外桃源。

与世隔绝只是蜀族的一厢情愿，何况他们的骨子里还住着一个不想被隔绝的灵魂。

他们拼了命的要与风族保持联系，其实是怕丢了自己的根。