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⑨树犹如此:借树比人,慨叹岁月空度,壮志难酬。
见《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅玡时种柳已皆十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!
’攀枝折条,泫然流泪。”
桓公,即东晋桓温,庾信《枯树赋》作“树犹如此”
。
⑩倩(qiàn欠):请。
红巾翠袖:原指女子妆束,这里指歌伎。
揾(wèn问):揩拭。
【简说】
本词作于宋孝宗乾道三年(1167)。
这时,辛弃疾南归已有五年。
上片一开始就点染出一幅江南秋景:流向天边的江水,苍翠凝愁的**,夕阳垂地,孤雁哀鸣……这满眼秋色,引起词人无穷的感喟:七年前自己“突骑渡江”
,满心以为报国的志向即将实现,哪里知道腰间宝刀空悬,至今一事无成。
想到这里,不禁悲愤难禁,“把栏杆拍遍。”
但还是没有人能领会自己的心情。
下片运用三个典故,将“登临意”
曲曲道出。
作者表示既不愿意象西晋张翰那样为莼菜鲈鱼而弃官南归,以名士风流自炫;也不想效法三国许氾只知购营产业而被有识之士耻笑。
他赞赏东晋桓温的振旅北征,也迫切期待能提兵北伐,收复失地。
可叹的是朝廷以主和为得计,主战派不受重用,作者也被投闲置散,难展抱负。
如今登高望远,只能发出“树犹如此,人何以堪”
的慨叹,与张孝祥《六州歌头》的“忠愤气填膺,有泪如倾”
相比,两人的爱国之情是一致的。
本词以写景入手,然后融情入景,汇成一片,孤愤直抒,豪气凌云。
下片采用反衬手法,层层阐述,通过历史人物,反衬出自己“匈奴未灭,何以家为”
的心情。
“休说”
、“怕应”
都是否定疑问的语气。
末三句以反诘照应上片结句,开阖顿挫,显示出辛词雄浑悲壮的风格。
念奴娇登建康赏心亭①,呈史致道②留守
我来吊古,上危楼③、赢得闲愁千斛④。
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目⑤。
柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木⑥。
片帆西去,一声谁喷霜竹⑦。
却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。
儿辈功名都付与,长日惟消棋局⑧。
宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿⑨。
江头风怒,朝来波浪翻屋⑩。
【注释】
未来的世界中人类由于不可调和的理念冲突分裂成为对立的泰伦和塞伯利安两个新种族爆发了以灭绝对方为目的的灭族战争,战败的泰伦一方为了弥补压倒性的战力差距生产了大量克隆士兵作为兵源,然而战争中克隆士兵大批叛变,泰伦战败的形势已经不可逆转,主角作为最后保持忠诚的克隆士兵参与了保存泰伦最后火种的计划。计划即将施行时敌对派系塞伯利安来袭,主角尽管努力抵抗依然没能保存下大多数准备冷冻储存挨过接下来几千年的泰伦人,绝望中最后一位泰伦生存者将自己的身体和主角对换寻求一死,主角成了唯一在战争中幸存下来的战败者。几千年后时光荏苒,主角在巧合下被新世界的人类唤醒,赫然发现世界文明已经退化成原始的形态,而原本与泰伦争夺地球的塞伯利安人也离开了地表在太空中对地上发生的一切呈观望态势,主角为了追寻自己冷冻睡眠这几千年地上都发生了什么,跟唤醒自己的冒险者一起踏上了一段身不由己的奇幻之旅。...
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