读文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

商朝（第6页）

《史记·吴起列传》记载商朝疆域“左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南。”

商朝疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。

除了包括夏所属长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

然而，商王朝远未形成后世的统一的大帝国，其疆域只是大致的势力范围，所能直接控制的主要是今河南省的北部和中部，其若干方国则只是商势力的据点，商的控制力是比较薄弱的。

据《尚书·商书》记载，“自契至成汤，八迁，汤始居亳。”

八迁的地点，历来说法不一。

大体在黄河中下游地区，不出河南省北、中部和河北省西南部范围。

有人认为郑州商城、偃师商城都可能是汤都西亳。

成汤灭夏后，自亳至殷，据《中国历史地图集》和《中国史稿地图集》的考订，商王朝共有过七个都城，即亳、嚣（隞都）、相、邢、庇、奄、殷（殷墟），至于朝歌是否为商的最后都城，则存在争议。

政治

官制

从文献记载可以知道，商代已经建立起比较完备的国家机构，有各种职官、常备的武装（左中右三师），有典章制度、刑法法规等等。

商代实行世官制度。

王朝高级官吏统称卿士。

三公，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。

另外有：掌占卜、祭祀、记载的史，掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝，掌记载和保管典籍的作册（又称守藏史、内史），武官之长的师长，乐工之长的太师、少师。

内廷事务官是专为王室服务的官员，主要是总管的宰和亲信的臣。

臣管理王室各项具体事务，有百工之长的司工，掌粮食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌狩猎的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服（又称仆、御），侍卫武官亚，卫士亚旅，掌教育贵族子弟的国老，掌外地籍田的畋老。

外服官主要有方国首领的侯、伯，有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。

商代在实行贡纳制度的同时，还有劳役租“助”

，就是要求农人助耕公田（籍田），收获皆为统治者所得，其比例约占农人收获的十分之一。

殷纣王加征赋税，用以充实鹿台和巨桥。

商朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想，商代统治者“尚鬼”

、“尊神”

。

所奉行的最高政治原则，就是依据上帝鬼神的意志治理国家。

法律

商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”

罚罪法制观的基础上有进一步发展，更加强调“神”

尤其是祖先神的作用。

在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。

商王自称是上帝的儿子，即“下帝”

也称天子。

因此，执行占卜的神职人员——巫，史等，在商朝社会生活中占有重要地位。

在王权神授观下，商朝的法律也都是一“天”

与“神”

的名义制定的。

如“有夏多罪，天命殛之”

“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！

尔无不信，朕不食语。

尔不从誓言，予则孥汝，罔有攸赦。”