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第34章 麦救济也振振有词说起来（第2页）

“鼓手”

为专业，人死，雇用。

吹打于丧家门前，相当于报丧，吹打一番之后，即停，有亲友祭吊，即起乐，与祭吊相终始。

“鼓手”

前导，如两队，先红后白，直至坟场。

葬毕，前导而归，谓之“番丧”

，直至丧家门口而止。

送丧之曲、番丧之曲，各自不同。

时至今日，其风未泯。

好多人家因陋就简，用红袍数人而已。

那种音乐出现，村人受到巨大振撼和喜欢。

后来家家送丧，用的是鼓吹过洋乐。

参与的那一干乐人，后世人也一代一代，照着那样子，传承下来。

有样学样，当然就是要穿戴倭帽了。

这风俗过去了很多年。

也在很多年前，和很多旧东西，不准用了一样。

更加不准办丧事再用。

可麦救济不知从什么：把这帮人给请了过来。

麦救济胆子，算是大的了。

老村长看着他这动作，内心深处，当然有点惊喜。

可是巨大的害怕，让他不能够决定。

虽然老婆苦了一生，就这么什么福也没享，人就这样没了。

大事办得热闹点，是不是个好事？

他还是考虑，真要是这样搞下去，万一以后出什么事，该怎么办才好？可看到那几个人，显然为混上这餐饭。

何况那餐饭，自己还没给人家。

早有了麦救济那一锅子番薯。

看着他们那可怜兮兮样子，再加上有麦妙娟和麦救济，这么一掺和，老村长一时不忍心，再对他们说什么三，道什么四了。

麦妙娟见老村长在犹豫，赶快拉了他到一边：

“不过就是敲几下响器，喊几嗓子。”

“光是这样吗。”

“有什么事，我帮你顶。”

“到时，顶得了。”