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这种故作老成的话,引得我们几个都忍不住微笑起来,被困在旅店中的郁闷也都消散了。
“因为它破损了,所以我尝试给它进行修复,当时图腾缺损的地方并不多,最严重的却是内部居然裂开了一条缝。
在把它修好卖个好价钱的希望破灭后,我干脆破罐子破摔,打算把裂缝里的泥沙和灰尘清洗干净,使用树胶把它粘起来。
谁知道,居然发现这个图腾是中空的。”
苏利文继续讲述他的‘故事’。
“中空?”
斯潘塞紧锁眉头:“似乎没有哪个印第安族会使用空心木头雕刻图腾,这将会被视为亵渎神明。”
“因为它的作用不是祭祀和祈祷,而是用来藏东西的。”
苏利文说:“我干脆劈开了图腾,在它空心的内壁上,发现了一些还依稀可见的楔形文字。”
苏利文说。
这时候内森接过了下面的叙述:“我找到一个文字专家破译这些楔形文字,发现它们并不是我们刚开始以为的玛雅文字,而是另一种符号。
可能,玛雅族并不是唯一一个留下了自己文字的印第安土著。
虽然这些文字并不是玛雅古文字,却有某种程度上的相似,也许古印第安各族之前可能有着某些不为人知的联系。
所以我找的那位文字专家破译了其中的一部分。
这些楔形文字大致的意思,就是来自极北之地的神明因为太过饥饿倒在了冰川之上,善良的阿留申人供奉了冰川之中最鲜美细嫩的银鱼,为了表示感谢,神明留下了一株不老雪松,雪松下会汇聚神秘的长生泉,饮下者将会疾病全消。
银川之南,绿松之西,河流之源,神殿之央便是不老雪松存在之地。”
史蒂文最后说出了我的心声:“不错的神话故事,所以宝藏呢?”
“不老雪松,长生泉水,还有什么宝藏比这些更宝贵?”
苏利文说:“说不定我腰痛的老毛病都能治好。
这可比欠了别人的钱让人头痛多了。”
那时候,我就已经做好了这次是‘到雪原一游’的准备了。
我们离开旅馆后,直接骑上了雪地摩托,打算赶往诺阿塔克,那里有一个私人飞机场,可以载着我们直接从空中降落到布鲁克斯岭。
我得说,幸好私人飞机场的老板足够有经商头脑,去年的时候建起了这座飞机场,不然我们几个大概得开着雪地摩托,一座小镇一座小镇的赶着趟儿,吃好几天的风雪,才能到达距离布鲁克斯岭最近的科策布镇。
我们今天一大早就出发,期间只有中午的时候为了吃饭停下来休息的一下,即使如此,光从旅馆赶到诺阿塔克,也耗费了整整一天的时间。
午饭生火做饭简直是一场灾难,即使是已经特意挑选了背风的生活地点,有着最为便捷的现代科技打火机,甚至在早就预料到这种情况的旅店老板建议下带上了引火材料,我们最后还是不得不学着那些本地人就地挖了个雪洞,周围搭上雪块,再蒙上一大块防护防水的油布做屋顶,才升起了火。
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