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唐启阳继续带人挖冰窖,经石里长多请七八个人,在右边隔壁院子里砌五米宽五米长、两尺高的水池,地上铺设三合土。
嬴政将用井水制冰方法交待下去,也跟有冰窖、冬天采冰的人家说一声。
徐兰每天和刘邦五人骑马去风溪庄,将马放在风溪庄,背着弓箭,背背篓进山采药,碰到野兔野鸡打回来,有一次午后猎到一只鹿,用水囊接鹿血,扛下山到松溪庄,和刘邦五人提前骑快马回城,晚上美美吃一顿。
徐兰过得舒爽,唐启阳有点羡慕媳妇,只是冰窖还没建好,他离不开,他边做事边琢磨用什么方法统一思想,齐国被攻下后若不意外将会有大量儒者入秦,儒家将和法家、墨家在秦朝堂上争夺话语权。
齐国的儒家和荀子的儒家不太一样,齐国的儒家思想虽然主张仁义礼智信但很霸道,和墨家相争已久,颇有“有我没你,有你没我”
的意味,不想和其他家相融共存,跟西汉以后的儒家不一样。
他想许久想不出有什么好方法。
张苍来咸阳后先后被两个师兄邀去家里做客,然后熟悉咸阳城,看到漂亮女性额外注意,有色心没色胆,呆十天后进少府做事。
刘邦见张苍一来就能进入少府羡慕不已,不过知道自己的学识和张苍有明显差距,倒没有嫉妒,读书变努力了,白天在风溪庄看人干活的时候和萧何一样背书。
张苍上工五天后整个人变蔫,同僚们皆变态,上工后除了用午饭,没有一刻闲着,算账,算账,算账!
唐启阳看张苍傍晚回来的时候有气无力,问他:“工作很累?”
张苍蔫蔫点头:“一天到晚算账。”
唐启阳笑说:“你做的活就是算账啊,我曾听秦王说如今少府用的是松溪庄的记账方式,算账比以前方便了许多。”
张苍:“算得我头大。”
唐启阳和他说:“那你就想办法改进算账方式,算得又快又准确,工作不就变轻松了吗?”
张苍精神一振:“唐君说得对!”
唐启阳:“洗手吃饭,晚上有烤鸭。”
张苍语气马上变雀跃:“好。”
唐启阳失笑。
当晚,夫妻俩回房独处时唐启阳和媳妇说:“我最近琢磨用什么方法统一思想,只用儒家不行,墨家主张的思想不合适现在。”
徐兰念头一转说:“用六道轮回之说,地府,阎王,生死簿,积阴德,善有善报,恶有恶报,用故事小说的方式写出,印刷卖出传播,怎么样?”
当然,这先要政儿同意。
唐启阳想想后说:“我觉得可行,我这就开始写。”
唐启阳写一个作恶多端的人和一个纯朴的人同时死了,死后变成鬼,同时被一黑一白两个鬼差领到一个大殿里,大殿里上首中央坐着威严的阎罗王,阎王王翻开生死簿,念出作恶多端的鬼生平,毫无错漏……
他写的短篇,作恶多端的鬼被阎罗王判在十八层地狱的十二层地狱中受罚,然后过奈何桥,在奈何桥上喝孟婆汤忘记前尘往事,进入畜牲道轮回转生,转生为牛,供人使唤一生,纯朴的人无多少过错,没有被罚,在奈何桥喝孟婆汤后投胎在和平时期的平常人家,有妻有子,平安过一生。
唐启阳写好后修修改改,写好也不急拿去给政儿看。
时间转过,唐启阳带着人建好地面三十平方大小,两米多高的冰窖。
天气寒冷但还没有结冰,唐启阳估计朝堂上不怎么忙了,这天上午月约十一点,带着地府故事稿子进宫给政儿看。
嬴政越看眼睛越大,口干舌燥,阎罗王的生死簿居然记载一个人的生平,丝毫不差,十八层地狱,做恶的人投胎畜牲道,变成牛,看完震惊看阿叔:“阿叔,地府阎王,孟婆汤,十八层地狱是真的吗?”
唐启阳脸上镇定:“我编的,你也可以编出十个阎罗王,给阎罗王起名字。”
第78章结局已定
嬴政小时候在邯郸时对鬼神的概念迷糊,回大秦祭祀祖宗后受影响,有清晰的概念,相信有鬼神,敬畏鬼神,之前阿叔说的轮回投胎他很相信,如今看阿叔写的故事真心觉得有阴曹地府,有阎罗王。
他自信能灭六国,但要编出十个阎罗王?还要给阎罗王起名?
咳…咳,阿叔说是编的,但那啥…,心里有些毛。
嬴政定定神说:“阿叔你写得太仔细,将阴曹地府,黑白无常和阎罗王,奈何桥,孟婆描述得栩栩如生,我看着跟真的一样。”
唐启阳说:“我本意就是让看后的人觉得是真的,在做坏事前三思,减少犯罪。”
接着说:“这段时间我一直想一件事,原来各个诸侯国有不同的鬼神之说,楚国更是盛行巫觋,据说有些地方还用活人献祭给河神,四海一后要统一思想和价值观,令黔首们对大秦有归属感,而不是心心念念着我原来是赵人,齐人,韩人,魏人,楚人,燕人。”
嬴政对此说法很同意,有十八层地狱和从畜牲道转生的说法,想做坏事的人会有顾忌,也很清楚要原其他国人真正归心大秦并非易事。
唐启阳继续说:“但并不容易,不说赵韩魏,历史最长的秦、燕、齐、楚普通黔首,没有读过书没有见识,不知道历史,不知道周天子代表什么,什么是诸侯国,什么是诸侯会盟,我是老秦人、燕人、齐人、楚人的这种观念深入骨髓,不会轻易改变,咱们从老秦人的角度想,猛不丁地被灭国,变成其他国人是不是很难受?”
嬴政点头承认,是很难受!
唐启阳:“何况因为战争死的人太多,仇恨太多,要原本山东六国的黔首短时间内对大秦真正归属和认同很难,贵族地主投降只是迫于无奈,更没有认同大秦,如今当代人不太可能,刚出生的小孩长大一些后还可能被大人灌输:我们原来是韩人魏人…楚人,不是秦人的思想,若往后黔首们过得安稳,两三代人后时间仇恨淡去,我是大秦人的观念才会在每个人心中留下,如此大秦方能真正安稳。”
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