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二十三 友人敌人（第2页）

事实上，哪怕是神降临主物质位面，都做不到罗博这等便捷的跃迁之术。

回神国到的确是快，问题是神国不过是在外层位面某地，并且技法潜力远不及罗博的神殿传送……

通过德鲁伊们专用的传送通道，抵达的是自然花园。

这里很明显是北地德鲁伊们的交通中转枢纽。

罗博随便扫了一下，就发现了不下二十个通道出入口。

都是荆棘为框，荆棘上闪烁着古老的自然符号。

一但有人在使用通道，这些荆棘圈的内部，就会形成半透明的光幕，映照出彼端景象，不久后人就过来了。

而每个通道口，都有高大的树人守卫。

还有半人马形态，但下半身是鹿身的森林姐妹背弓持矛组成的巡逻队。

看来，这个枢纽地也不安然，能利用德鲁伊的传送通道的其他超凡者还是有的。

比如复联的那些家伙，应该就可以。

那帮家伙想想也是挺头疼。

毕竟他们也代表自然的一部分面貌。

而且，他们也有自己的食物链根基，甚至比生命德鲁伊们的食物链根基更强。

生命德鲁伊的根基，是自然精魂。

和平，团结，像工蜂。

复仇德鲁伊的根基，则是荒野精魂。

自由、热情，争强好胜。

野德其实就是一半一半，既代表了生命方的扶弱救困，又代表了复仇方的弱肉强食。

那么问题来了，遇到弱，你是扶，还是食？做选择的标准是什么？如果是善恶，那么什么是善，什么是恶？捕猎活命有错么？

所以，野德总是很别扭，有时候憨厚温驯，有时候疯癫狂野。

就跟不稳定的硝化甘油，江湖上也尽是他们亦正亦邪的传闻。

而他们为了稳定情绪，时不时就去兽穴长眠，通过生理影响心理的积郁。

复仇者就没这等道德负担。

强就是道理，弱就当好孙子。

说实话，罗博对这帮社会达尔文主义者没什么好感。

因为在他看来，强弱都是个相对概念。

而这种极端的逻辑和认知，只会把人性扭曲。

对上，你是孙子，对方打左脸要把右脸伸过去；对下，你是爷爷，随意凌辱欺压，那这个社会氛围，可真是太“美好”