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第8章 诚心虔诚决定前程（第1页）

第章诚心t虔诚决定前程

真诚是自我的完善，道是自我的引导。

真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。

从宇宙到一棵小草、一滴露珠，都是诚实的存在，我们做人也一定要做诚实的人。

诚外无物。

我看学生第一看诚实。

——范曾（著名画家、书法家，北京大学中国文化书院导师）

北宋时，中国的禅宗传播至东瀛日本，后来逐渐在日本形成了临济宗与曹洞宗两大宗派。

其中，曹洞宗以永平寺、总持寺为两大本山，时至今日，据称已有1000万信徒。

我们下面要说的这个故事，就是曹洞宗一位著名禅师小时候的故事。

话说有一天早晨，时任永平寺住持奕尚禅师觉得寺里的钟声与以往不一样，就问弟子：“是谁在敲钟？"

弟子说：“是一个新来的小沙弥，刚从别的寺转来，要不要把他叫来？"

奕尚点点头。

不一会儿，小沙弥来了。

奕尚问他：“你刚才是怀着什么心情敲钟的？"

小沙弥老实回答道：“也没什么特别心情，只是敲钟而已。

‘奕尚又问：“这不是你的心里话吧？我想你在敲钟时，心里一定念着些什么。

因为我刚才听到的钟声，悠扬悦耳，非常高贵，只有心怀虔诚的人，才能敲出这种声音。

"

小沙弥说：“您说的我不太懂，不过我以前的师父告诉我，敲钟的时候要想到钟就是佛，佛就是钟，要敬钟如佛，心怀虔敬。”

奕尚听了很高兴，进一步鼓励小沙弥说：“你以后不管做什么，都要保持这种虔敬之心，将来成就不可限量。”

后来，这个小沙弥果然成就非凡，他就是继承了奕尚禅师衣钵的森田悟由禅师，后世把他的这段故事归纳为四个字——敬钟如佛，藉以警醒那些浑浑噩噩者。

俗话说，“做一天和尚撞一天钟。

但做和尚远不止敲钟那么简单。

我有一个朋友，青年时期曾出过一段时间的家，后来又还俗了，为什么？用他的话说，太苦了，比在工厂上班还辛苦，除了开荒、种地、劈柴、烧水等等，还要念经，念完经，还要学习怎么演奏佛教乐器。

事儿就岀在了这个佛教乐器上面，我的朋友说，管事的僧人让他学一种叫小鼓的乐器，但朋友学了很久，还是乱敲一通。

结果气得“领导”

直接说道：“这玩意儿，就是拉一条狗来，它也不会敲成这样!”

这样一来，我的朋友也生气了，当天就脱了僧袍，下山还俗了。

初次听他谈起这件事，我想他大概是没有音乐细胞。

事实上并非如此，当时我已学了五年的吉他，自认为技术还凑合，没想到听他弹完一曲后，我才知道我差得太远。

可见，他不是没有音乐细胞，只是不凑巧碰上了一个缺乏耐心的“领导”

。

当然，正如他自己所说，他当时也不对，因为他最初之所以会出家，是因为觉得寺院生活轻轻松松，不用干这干那，没想到出了家反倒更麻烦，不仅要干这干那，还这也不能干，那也不能干，自然干什么都气不打一处来，更谈不上“敬钟如佛”

了。