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紫阳人世代多以茶为生,围绕着种茶、采茶、贩茶、制茶形成了一条产业链。
年轻人起初是摘茶,随后是做茶,学上一两年,人高力大,就独立做茶工,往外地贩茶挣钱了。
紫阳人日常生活中,烧的是“火炉坑”
:在地面挖个浅坑,四方用石条镶嵌,浅坑上空安装罐搭钩,挂着罐子、铁锅、水壶,下面加柴烧火。
炉坑没有烟道,烟会飘溢出来,袅袅升出屋顶,飘到江面上,平铺开来,经久不散。
这些人家一天两顿饭,其中一顿大都吃的是苞谷面馓馓,就是将苞谷面用冷水拌湿,拌成手握能成团、松手能散开的状态,然后放到锅里,有时下面垫上洋芋或者红苕一起蒸熟,就着石碓窝塌辣子吃,既耐饿,又满嘴清香。
一到饭时,每家门口蹲着一些男人,捧着一个蓝花大海碗,碗里是冒尖的一碗金黄金黄的苞谷面馓馓饭,一边堆着油酸菜、霉豆腐、塌辣子,大口吞食,吃得津津有味。
比茶工级别更高的是茶匠师傅。
天汉茶庄的茶匠师傅是常延年,他父亲十一岁那年,汉江上游发大水,抱着一根树干随江水漂浮到泗王庙渡口,被郑记茶庄的老板郑茂棠搭救后,就进了茶庄拜师做学徒。
从那年算起,常家与郑家已有好几代人的交情,一代一代常家人在感恩报德的同时,也练就了一套做茶绝活。
在紫阳城,茶匠师傅的名号不是随便叫的,按规矩是集茶庄老板的谋略睿智、茶滚子的精明干练、茶贩子的验茶经验于一身的人物。
除了茶匠师傅外,从事茶业的还有茶商老板、茶客、茶栈主、茶贩子、茶滚子、牙子客、拣茶工、运茶工八类。
茶商老板多是商会骨干,在商场摸爬滚打数十载,有的还是经商世家,有谋略、有远见,守信誉、会算计。
俗语说:十个干家子,不如一个算家子。
他们都精于盘算,有商号店铺,有的还有制茶的作坊,讲究商道规矩,信奉同心协力、和气生财的经营之道。
茶客,指的是以贩卖倒运茶叶为生的行走“茶商”
。
到紫阳的茶客主要是关中客、汉中客、湖北客和西北客。
西北客以甘肃人为主,还有宁夏人、青海人,有藏胞、有回民。
西北客购茶用现金,也用盐巴、毛毡、皮货、药材等以物易物。
茶客买茶给的价高,他们拥入紫阳后,茶价常被哄抬到原价的二三倍。
同时以买粗茶为主,这与大西北茶俗较为原始有关,特别是少数民族地区多为茶、食混合,茶叶用量大,用粗茶比较合算实惠。
遇上价格特别低廉的粗茶,回族商人还用断堆法购茶,当面按堆估价,拍板成交。
茶栈其实是接待外地茶商,收取食宿费的客栈。
但茶栈主与开客栈的老板又有区别,茶栈不但为茶商提供食宿,还为茶商提供门面和储藏茶的库房,并代茶商出面联络茶贩子、茶滚子、牙子客为其效力,茶栈主从中收取佣金。
茶栈主在茶季履行的是双重职能,每个茶栈有不少常客和老主顾,因茶市有季节性,这些茶客便似候鸟如期而至、如期而归。
茶季一过,茶栈便见冷落。
茶贩子是没有固定铺面的行商,是小本经营的自由个体,自买自卖,挣钱都是在十日一轮回的集市上。
逢集又叫赶场。
为了生活,茶贩们起早贪黑加倍辛苦,连轴转着赶场,低价买高价出,倒买倒卖,赶了一四七,再赶二五八、三六九。
为了利润,他们跋山涉水,深入穷乡僻壤,以最低廉的价格收购,然后肩挑背扛运下山,再用骡马驮进城。
他们没有富余的资金建仓,只是稍加筛选,提高点等级,略有赚头便及时加价卖出,加速资金回笼周转。
茶滚子是比茶贩子级别还低的微末茶商。
他们囊中羞涩,随买随卖,瞬间获利,如驴打滚,是茶市的倒儿爷,便被形象地称为“茶滚子”
。
贫穷让他们毫无职业操守,靠坑蒙拐骗混迹于茶市,故又被称作“茶混混”
。
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