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第一百二十回 依娜伊事（第6页）

大路上不走我小呀吗小路上来，

正门上不走我翻呀吗翻墙进来。

正门上不走我翻呀吗翻墙进来。

。

绵羊山羊分开走，自己的对象自己瞅。

风尘尘不动树梢梢摇，相思病害上好不了。

一棵桃树两条儿根，两条儿身子一条心。

鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。

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天上的星星数上北斗明，妹妹心上只有你一个人。

想你想成病人人，抽签打卦问神神。

半夜里想起干妹妹，狼吃了哥哥不后悔。

山顶上盖庙还嫌低，忘了娘老子忘不了你。

要吃砂糖化成水，要吃冰糖嘴对嘴。

想你想你实想你，三天没吃一颗米。

前半夜想你点不着灯，后半夜想你翻不转身。

墙头上跑马还嫌低，面对面站着还想你。

想哥哥容易见哥哥难，满头上的头发全脱完。

上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼照哥哥。

泪蛋蛋本是心头的油，谁不伤心谁不流。

白格生生的脸脸太阳晒，苗格条条的手手拔苦菜。

山丹丹花儿背洼上开，你有什么心事慢慢来。

东山的糜子西山的谷，小妹妹想你由不得哭。

山羊绵羊一搭里走，我和妹妹手拖手。

羊肚子手巾三道道蓝，我的妹子真好看。

井子里的绞水桶桶里倒，妹妹的心事我知道。

2。

《三十里的明沙二十级的水》是一首陕北传统民歌，陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。

劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。

信天游分为高腔和平腔。

这首歌反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。

这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。

陕北民歌在广泛流传的过程中，经过劳动人民的不断打磨加工，在旋律和歌词的形式上，逐渐形成一定的规范性和严整性。

陕北民歌的句式多为上下句结构，两个尾字押韵，形成一个段落。

其中信天游最为典型，突出的表现形式为“比兴”

的艺术手法。

以彼物比此物，以先言他物。

信天游一般为两句体，上句起兴作比，下句点题，如：“五谷里那田苗子，唯有高梁高，一十三省的女儿呀，唯有那蓝花花好”

。

歌词通常以一句人们习惯的日常语言来开头，起兴引出后面想说的话。