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第五十五回 好吃难化（第2页）

正好独孤兰若过来，便叫在一起，按学前班的内容教了“一”

“1”

“ā”

，让一边念，一边拿树枝竖着从窑门口写到院墙根，会了就去玩。

无风也搬了椅子，坐在门口晒着秋后的太阳，看着孩子写字，听着婆姨们拉话，任时间缓缓流过。

注：窑洞分为土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。

窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式。

靠崖式是在天然土崖上横向挖洞，宽3~4m，深可达10多m。

中国人向来把新郎、新娘结婚后第一晚的同居叫“入洞房”

，并且将人生最幸福的事也概括为“洞房花烛夜，金榜题名时”

的佳话。

洞指的就是窑洞，这充分说明了窑洞在中国人心目中的久远而深刻的历史意义。

《易·系辞传》云：“上古穴居而野处”

，《博物志》云：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也”

。

说明窑洞从原始穴居发展而来，有悠远的历史渊源和浓厚的文化积淀。

徐仲舒先生在其《黄河流域穴居考》中指出：“陶与窑洞，古谓陶今谓窑，穴是窑洞，复是半穴居”

。

所以“陶复陶穴”

标示的是以“减法”

营造的现代土窑的出现。

“陶”

通“掏”

，因掘而成洞，故又通“窑”

。

“陶”

“窑”

皆从“缶”

，即今之窑洞。

“复”

更明确了是从山坡往里掏成的窑洞，有人说，“复”

还表示双室连成的“吕”

字型窑洞，即今之套间。

这更合于焦循《孟子正义》中所解“营窑当是相连窟穴”

之说。

由此可见，窑洞是古代先民最早的居住形式。

而且“吕”

字布局早在父系氏族后期的尧时就出现了。

窑洞选择了黄土高原，黄土高原选择了人，人也选择了窑洞。