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第169章 理念之争（第2页）

他行了一个佛礼，道：“施主，我见诸众生，没在于苦海。

苦海无涯，回头是岸。

施主不如皈依我佛，不断修持，断灭贪欲、激忿和愚痴，超出生死轮回，达到彼岸的涅盘之境。”

沈玦闻言，嗤笑一声，问道：“大师，何为苦海？”

缘空道：“红尘之厄，世俗之苦，无边无际。”

沈玦再问：“何为彼岸？”

缘空耐心答道：“彼岸，涅盘岸也！”

沈玦道：“我听说佛门经典中有此岸和彼岸之说，我此岸活得好好的，为什么要去你所谓的彼岸？”

缘空眼睛一亮，他道：“施主竟也读过我佛门经典，看来施主确实有佛缘。”

随后他肃然道：“我佛见世间多疾苦，世间无常，国土危脆。

瘟疫肆虐，娑婆之殇。

慈悲喜舍，普济一切。

令诸众生，身心安乐。”

沈玦摇头道：“世间百态，人心难测。

我若自愿沉沦红尘，体悟诸般疾苦，你又当如何？”

“大师，世人并非都如你一般，愿意遁入空门，斩断一切红尘俗世关系。”

“还有，大师，你佛门所说的彼岸是彼岸，我魔门的彼岸就不是彼岸吗？”

缘空皱眉，惊异道：“魔门也有彼岸一说？”

沈玦道：“魔，在你们佛门经典中常指由内心的无明、贪嗔痴等烦恼所化身的外在力量，它象征着诱惑、破坏和无知。

“魔是通往觉悟道路上的考验和障碍。

更多人把魔视为邪恶的化身，代表着与道德、正义和光明相对立的力量。”

“但魔真是如此吗？在我魔门看来，魔是执着追求，是随性而为，是一种境界，是对世间束缚和无理规矩的反抗。”

沈玦接着说道：“魔也是一种超越自我的途径，通过挑战常规，突破界限，探索未知，从而达到更高层次的认知和境界。”

缘空沉默片刻后，缓缓说道：“施主伶牙俐齿，小僧修行尚浅，对于魔门的理解或许有所偏颇。”

“但施主所做的魔门理念却和你们的行事相悖，魔门之人行事诡秘，杀人无数，这莫非也是你魔门的彼岸？”

沈玦微微一笑道：“无论佛魔，其最终目的都是寻求真理，解脱苦难。

只要能达到一样的目的，至于手段，有那么重要吗？”

缘空深吸一口气，有些凝重的看着沈玦道：“施主魔意深重，看来是深陷魔障还不自知。”

沈玦仰头大笑：“大师，你错了。

佛魔之间虽理念有异，但亦有相通之处。

只是我辈之人，各有各的选择，各有各的彼岸。

大师想要渡我，还是我渡化大师，还得各凭本事。”

缘空施了一个佛礼，叹道：“既然如此，那小僧就只好施展金刚伏魔的手段了！”

他话音刚落，一轮佛光浮现在他脑后。

霎时间，邋遢的青年和尚宛如佛陀降临。

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