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“牛津大学的学生们与光照会成员,朝着各地渗透,目前还看不到效果。”
“不得已,我们只能从法国战场上,撤离了一些军队,回防守伦敦。”
“以维持对坎特伯雷的均势。”
“目前,还没有看到,农民有起兵的迹象。”
“法国战场上,又出现了一些败局。”
“爱德华,你对目前局势,有什么看法?”
……
爱德华沉思着。
不应该啊,回去了吕贝克一趟,都3个星期过去了,英国的农民兄弟们怎么一点动静都没有?
难道英国的农民都是怂货?
只敢用嘴巴来抗议人头税?
牛津大学的大学生,还加上光照会的组合,都没办法让他们起来反抗领主?
另外一个时空,伟人的理论,在这西方的世界里,不起作用?
均分田地这么有吸引力的号召,都不愿意站起来吗?
难道是日子过得太好了?
不对,日子应该依然很艰苦才对,难道是害怕下地狱?
爱德华找到了问题的所在。
在另外一个时空,遥远的东方的旧社会,一说起均田,那可是瞬间就能拉起队伍来。
打土豪,分田地。
伟人的理论,百试百灵。
然而,这套理论到了西方,就出现问题了。
只因为,天主教掌控着上天堂与下地狱的决定权。
在西方的愚昧时代,所有人都想上天堂,没人敢在这个人生大事上开玩笑。
以至于区区均分田地的诱惑,还不足以让农民站起来对抗天主教。
历史上,也是在共济会暗中操控的启蒙运动之后,教会彻底倒下之后,欧洲各种运动才此起彼伏,所以欧洲也被人们戏称为革命老区。
而启蒙运动是共济会为了对抗教会的武器,在历史上,也是失败了数十次,最后一次才成功。
……
爱德华无语了……
为这个时代愚昧的大多数无语了……
但不能怪他们,他们连字都不识,现在才1371年,而且西方并没有东方那样丰厚的底层斗争的经验。
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甚至可以说,是大姑娘上花轿,第一次。
西方都是上层和上层斗争,你要让西方人,第一次底层斗争就做好,非常不容易。
爱德华缓缓开口,【我知道问题的所在了,天主教掌控着上天堂和下地狱的权利。
】
【虽然英国新教的理论认为,一个人靠自己虔诚,就可以直接与上帝沟通。
不需要借助教会,更不需要借助意大利的教皇。
】
【但这套理论太新了,以至于普通农民可能一时间还无法接受。
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