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所谓“慈幼”
、“养老”
、“振穷”
、“恤贫”
、“宽疾”
、“安富”
,用现代话来说,就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人。
概括起来简单明了。
根据这六项去做慈善,绝对有数不完的事情要做,有无尽的功德要赚。
但是——
“你要是不怕死,大可去做。”
杜三娘又道:“大梁所有慈善均由官府进行,太祖有训,不许民间慈善,三朝宰相宋璟曾上书:‘人臣私惠,犹且不可,国家小慈,殊乖善政’,也曾强调此事。”
人臣私惠,犹且不可,国家小慈,殊乖善政。
意思是国家施行仁政就够了,根本不需要民间的小恩小惠。
其实禁止民间慈善就是为了禁止民间有人养望,以行养望之事,图谋大逆!
因此,若有人真心想做慈善,也行——
“朝廷有局名慈幼,官给钱典雇乳妇,养在局中,如陋巷贫穷之家,或男女幼而失母,或无力抚养,抛弃于街坊,官收归局养之,月给钱米绢布,使其饱暖,养育成人,听其自便生理,官无所拘,”
贡士庄、贡士库、义田为寒门学子赴考提供基本生活所需和旅资,资助贫困学子甚至其后人的生活。
广惠仓、常平仓是大梁为“老幼贫乏不能自存者”
提供救济。
安济坊,收容无业流浪人员,救济没钱治病的民众。
慈幼局、居养院收容城乡鳏寡孤独疾病残疾人员。
漏泽园是助葬之法,安葬贫困无依或无主死者等等。
……
生老病死。
皆有慈善政策。
民间想要行慈善,大可向这些机构捐赠钱财、物资。
至于私人——
“搭棚施粥,不许。”
“修桥补路,不许。”
“救养孤儿,不许!”
统统不允许!
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