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因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评,尽管未必公允。
后来,蚩尤逐渐恶俗化,成为具有“铜头铁额“、“八肱八趾“、“人身牛蹄,四目六手“并“食沙石子“的形象。
还有就是刑天,刑天发狠的时候,也是一位猛人,他们有着大劫在身,秦华都不敢留他们在道场里面。
不过,等他们经历三皇五帝时期的黄帝大劫后,秦华会给机会他们,也可以让他们留在道场里面。
以后可以让他们留在这,不过,现在不行,秦华的实力太弱,不想背太多的因果。
刑天和蚩尤有着后土坐镇,哪怕死了,还可以投胎,而秦华可没有什么圣人撑腰。
......
话说刑天。
刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。
天者,颠也,颠就是人的额头;刑者,戮也,割、刈的意思。
黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战,就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。
随着一声巨响,常羊山被劈成了两半,刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。
随后,那两半山又合二为一,把刑天的头颅埋葬在里面。
刑天感觉到了周围的变化,知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹,但是他并没有气馁。
他站起来,依然右手拿斧,左手持盾,向着天空四周胡乱挥舞。
陷入了黑暗深渊的刑天暴怒,以两个乳头当做眼睛,张开肚脐做嘴,继续与黄帝搏斗。
刑天虽然失败,但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。
晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂,诗中云:“刑天舞干戚,猛志固常在。
“
“唉!”
秦华感叹一句,慢慢闭关而且,他现在需要吸收妖族的精血,秦华的目眎就是突破准圣后期,要达到准圣后期更是不容易。
不过,突破准圣后期之后,秦华可以吸收大道果实,后面可以融洽五行大道,还有造化大道,最后就是巫族十一条大道法则。
想到这些,秦华又开始兴奋起来,他马上回去妖池那边闭关去了。
......
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