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第157章 望诊和看相有什么关系（第3页）

《麻衣相法》……

跟我来玩笑呢……

这不是《望诊篇》吗？

张瀚并没有马上选择领悟，而是先将书给翻开，观看起上面的内容。

望诊就是观察病人的神、色、形、态的变化。

“神”

是精神、神气状态；“色”

是五脏气血的外在荣枯色泽的表现；“形”

是形体丰实虚弱的征象；“态”

是动态的灵活呆滞的表现。

这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进观察，以了解人是否生病，以及状态如何。

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书里的内容，大体上都是这些，跟所谓的看相，没有一毛钱关系。

不过，就这么一本书，现在还需要2张悟性卡才能领悟，张瀚认为，应该没有表面上那么简单。

他有心当场就进行领悟，转念一想，需要五个小时呢。

自己都答应了骆思雅，晚上陪姥姥一起吃饭，哪能失言。

而且，自己学习了那么多手段，晚上回去的时候，正好可以给姥姥把把脉，开点药调理一下身子。

于是，他将书放回原处，哪怕可以放入系统储物格，汤萱也未必能够发现，可他并没有那么做。

收拾妥当，张瀚下楼，就见汤萱正在给一个少女把脉。

少女看起来年纪不大，看起来像是个学生。

这时，汤萱说道：“你的痛经是气滞血瘀型，我给你开一副桃红四物汤和益母草，服用之后，会有一定程度的缓解。”

“你说的那个四物汤和益母草，我都试过。

但是并没有用……”

少女扁着小嘴说道。

“呃……”

这一下，倒是难住了汤萱。

痛经的情况，通常有四种，像少女这种气滞血瘀型的，方剂都是桃红四物汤和益母草，或者是艾叶什么的来进行治疗。

对方这些都试过了，一时间让她没了辙。

张瀚见汤萱没了动静，立刻猜到，可能是没有其他办法。

好在自己刚刚领悟了《金匮要略》，其中就有关于痛经的治疗方法。

“让我来帮她看看吧。”

张瀚说道。

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