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第八十七章 论处理石头的一百种方法（第1页）

薛虹与王阳明的良知论迅速扩散，众多大儒得知二人的言论后给出了自已的评价。

一个，只是看似类似理学的以人理向天理靠近。

但薛虹的言论彻底抛弃了善恶道德观念，是一种近乎更贴近天理的状态。

另一个，是以我圣心变天心，更狂的存在。

抛弃外在因素，向内所求，不萦绕羁绊在外物上。

薛虹，让人之道在不违背文明发展社会进步的情况下去贴合天之道。

王阳明，以人为本，我心即天心，万物一体。

这两种想法只是看似相似，但实际上确是完全不同的两条路。

虽然彼此有交汇之处，却有不同的终点。

薛虹自认为的心学皮毛，反而才是正统的不能再正统的理学。

不是现在被统治者魔改的。

可是世上除了已经明心见性的大儒之外，更多的是腐儒、酸儒、庸人。

他们看不见薛虹二人辩经内在的核心所在，只能看到表面。

对此传言就是:异端王阳明，气势汹汹手撕盛文苑，结果被理学新的分支创始人薛虹给拦了下来，两人旗鼓相当最后平手。

但其实薛虹自已明白，自已输的心服口服。

不论过程如何，总而言之薛虹、王阳明之名名动京师，薛虹甚至被不少人引为理学新秀，未来的扛鼎之人。

……

荣国府西北角门前，贾宝玉满心欢喜的拿着一小盒的胭脂，心里念叨着:听说史家的妹妹要来府上，据说那也是一位钟灵俊秀的人儿，只是不知道和林妹妹比起来……这盒胭脂也不知道她会不会喜欢。

贾宝玉不止买了这一盒胭脂，还有一盒连带着书信差人往林府一并送给黛玉。

但结果被李嬷嬷拦截了下来，直接交给了薛虹。

薛虹:好好好！

阿美丽肯怀旧服没玩够？这是又皮紧了啊（＊｀д′），弄他……

过几日便是隔壁宁国府贾荣同秦府小姐的大喜之日。

史家保龄侯夫人送了信过来，带着史湘云一并过来道喜。

贾母便是出身史家，是当今保龄侯和忠靖侯的亲姑母。

因此两家也算累世亲故有通家之好。

贾宝玉美滋滋的将胭脂盒揣进怀里，刚进了角门，正准备往荣禧堂去，结果迎面碰到了贾政麾下的奴才。

“哎呦我的宝二爷啊！

您怎么在这儿啊，老爷可是正找您呢！”

……

贾政书房内，几名清客围坐一团，同贾政手拿着盛文苑抄写下来的辩经过程，一个个摇头晃脑，抚手称妙。

“政公，薛探花真不愧是林公弟子，年纪轻轻已见学问深厚，这样的人物，就是不入朝为官，也必是一方大儒啊！”

“是啊，政公家真乃书香门第，妹婿林公便已是清流名士，今不但在朝为官，更是带领江南士林破译先古之文字。