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第二六〇章 驻刀(第1页)

第二六〇章驻刀

清晨,最小光步的太阳,其实也是匆忙的。

光亮与色泽会随着空间万象的跃迁,变化着时空里、超越目视、数不清的属性。

从窗棂射进的太阳光,照射到雕饰繁密的天花板上。

一道新光,那样新鲜,简直就是星际远方传递的启示了。

立体境界的属性,不光包括可见的轮廓形状。

也包括造化生命万感中的情味波涛。

而且还会有时间、动态、喜嬗频颤的能量群。

长年稀罕阳光的冰塬人,就是太阳下撑开形状的丰硕植物。

大地给予形状,阳光给予了繁盛的万感。

所以,一旦情绪长旺,行动的他们就像形格饱满结实的帆船,粗重的手脚就会完成最精敏跃态的形变,将冗长的过程迅速而巧妙地浓缩成块状物的结果。

尤其是在猎司里迪,来自太阳尊信仰的表达,从来都是简白短促的。

那是因为丰赡成形的万法,时刻都镶嵌在兽皮古卷上。

意象哪怕是不可知的,也会是生命神奇拥趸的另一个时空。

是的,只要存在,那已经就是预知的力量。

“有的道理,是错误的形状存在的有,所提供的。”

“有的美妙感,来自于丰隆物态对比中,不落一尘的瞬间灵犀。”

“有的判断,因为时空境的某个光点。

而那个光点谁说没有毗连着尊与魔。”

“甚至,生命自我的法,也是一把火狮剑贯穿万化,总会指定极端喜嬗,而形成确定目的的指针和阶梯。”

龙耶柏翻开《蓝色楞迦》,伴着香颂班的歌声,生成第一句的“道理”

是的,在龙耶柏的感觉里,“道理”

是硬朗有形的,好比朗诵。

代表事情的形状和轮廓。

在心里,站立不起来的“道理”

,不要说难以阐明形状格,连存在都会是荒诞不经的。

完成第一道理解。

龙耶柏打开了第二古卷《婆娑摩》。

那是点燃万感的喜嬗火。

包含了时空无极嬗变的歌声。

这是纯粹混沌状态,肆意泛滥的灵性。

那一刻,无状跃迁的灵感,其实变得比光芒还要快。

在香颂严密工整到——足以形成对仗的衬音中,《婆娑摩》音声,简直就是一条洪流无状的河。

龙耶柏仅仅吟哦了首句,火焰灼烧了岁月感,已经将皓首白发的他变成明亮欢跃的青春。

猎司里迪人是非常忌讳听见《婆娑摩》的歌声,就是因为:它甚至于连生命成形的法,也敢于化生感觉火,焚烧掉生命最后的有形。

龙耶柏知道:感受的状态就是经历。

龙耶柏感受经典,梭黎感受龙耶柏。

在打开的兽皮古卷面前,经典力量形成时空看不见的背景。

这些无形旷大的参考系,精秘映射“罗奥那”

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