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第 62 章 佛子番外（第1页）

最终出现死后封赏的局面，悟明并不意外。

佛子的一生本就在安排之中，历经众多苦难却依然保持着向佛之心，不曾后悔，也不曾过分执着，自然而然地也就通过了老板的审核。

以现代略显粗糙的说法就是，死后升职加薪是必须的。

不是每个人都能把自己的一生导向如此顺畅的向佛之路。

赞扬的目光，夸赞的眼神，口中不加掩饰的夸耀，以及对其过往所作所为的肯定。

即便是会有竞争的同事，也无法抹去悟明这一生对人间所做的巨大贡献。

当然，再好的局面里也是有泼冷水的。

这部分人的说法拐着弯地呈现在了大家的面前。

大致意思就是他确实做得不错，没有什么过分疏漏的地方，但却明里暗里地指责他，为什么一定要让妖界和人界的通道被封印住？

若今后仍然有人下凡历劫，却没能找到合适的对手又该如何？

悟明却突然问了一句：“可这千万种劫难之中，最受诸天神佛与世间凡人关注的难道不都是情劫吗？”

同事不屑一笑，那眼神就像是在说，这种说法也就只适合骗骗你这种小孩子。

所谓感情到底是什么呢？

爱而不得，爱有所得？

但对于世人而言，这份情感似乎总是会被推到极为崇高的位置。

既符合想象，每一个人亦或是非人，在具备知性的情况下，也都会试图让爱情显得盛大。

尽管祂们自己知道事实根本不是那样。

爱而不得，何时指的一定是另一个个体了？

想要的却没有得到的，那可都是爱而不得。

悟明质疑道：“若我腹中饥饿时，想要得到食物，却又未曾得，这难道也叫爱而不得？

我爱一个人，我未曾与之相伴一生，往后余生的时时刻刻，只要想到，都会感到遗憾，这才应该是爱而不得吧。”

——但那是只有人类才会想到的角度。

——为何神佛与之不同？

——只因时间的维度在神佛的面前，无论是凡人的一刻还是凡人的一生，其实没多大的区别。

——祂们能将那一刻的记忆时时刻刻在脑海中复现。

——直到真正将其感悟深刻。

而一旦真正选择下凡入世历练，最重要的不是八苦，最重要的是被人记住。

是其所经历的八苦也能被世人传唱。

“感受到你力量层面的变化了吗？

如果凡间苦修三十五年，就能让你实力提升如此明显，那为何下山历练的人却这样稀少？”

“可这难道不是因为失败者会进入轮回吗？”

“你信吗？”

只这三个字就让悟明闭上了嘴。

他确实信了，但此刻也确实不信。

只因死后化作灵魂体的那一刻，他就已经回想起了过往的一切。

而不是在那人类的三十五年中，需要被别人说明强调，才能知道自己是所谓的佛子转世。

在他有了那些记忆以后，即便是以灵魂体的状态走入轮回，极其强大的灵魂本质也注定他的每一生都不会泯灭于众。