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这背后的学问与秦铭在殿堂中占据的地位不相上下,他专注于古籍管理与史学知识。
值得一提的是,秦铭与他的工作内容有相似之处。
不过,区别在秦铭仅仅是象征性的“博士”
,甚至比淳于越的权限都要小。
这意味着嬴政曾经坚决排斥秦铭的政务介入,
哪怕是在此时此刻。
然而,秦铭自始至终都没有表现出参与政治的热切或需要,似乎对于政治事务无动于衷。
他接着解释说:当淳于越提议恢复夏、商、周时代的分封建制。
这场针对制度的争议才刚开始发酵。
围绕这两种不同的制度讨论日益激烈,在整个朝廷上下掀起了风浪。
作为**的你自然察觉到了这个危机。
你知道郡县制是秦国维持**统一的基础。
若是重返旧日制度,则必定重现周王时期**的覆灭,
因此,在你眼中,这场辩论毫无意义——因为你早早便已决心实施郡县制度,毫不摇摆。”
提及此事,嬴政突兀启问秦铭:“秦铭,依你的意见,郡县制相较于分封制何者更佳?”
对于自身国策的认可与否,嬴政急欲于秦铭处获知答案。
秦铭应声道:“分封制乃封建至极之道,乃是国度最大的败相。”
“陛下您未必知晓的,自您开创的郡县制实施以来,已延绵千余年的时光。
未有找出更加完善的制度。”
闻此话,嬴政心绪颇得快慰,这正表明他选定的郡县制度为最佳之选。
纵使大秦已然崛起,但秦所订之律仍能影响千载。
以此,可见陛下高明之处。
因而他心中大悦。
“然,则又引出了另一个疑问,”
秦铭言之,“诸如淳于越是饱读之人也尚不能领悟陛下之意图,亦或这些人明明深信郡县制优势,却仍然顽固抗拒?为何会有此情形呢?”
片刻后,答案渐渐浮出水面。
“原来,这一切归因于其读书之法有误。”
“此辈饱读文章,学习的是春秋战国时的传记。
而这年代的着述大多推崇分封制度。
因此这些读者,亦固执相信分封之义确乃定论。”
“读得书多则,此类观点更加根深蒂固。”
此问题揭示:“并非仅仅是利与弊之辨,而是思维的对抗。”
掌握了这一答案,陛下也明晰了应对策略:
最为便捷的方式即销毁那**分封理念之书籍,以断除其传播的可能;同时封禁相关话题讨论的空间,让此类思想失去滋生之所土。
日积月累后,该念头终将淡化消失。
听至此语,岂能不知其方略,嬴政无需秦铭再道,径自言之:
简便手段即是焚化传播分封制思想的书卷,在源头消灭思想的萌芽,禁止谈论,切断滋生途径,让其在岁月的流逝中慢慢衰减失重。
由此而前,秦铭点头表示理解。
正如历史上所述,这位无上的皇帝始终怀着无情的霸权之心。
“后续之事顺理而成,自然生发”
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