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第十四章 12月8日六（第1页）

历史给我们留下了什么

第十四章12月8日（六）

城里遭到礼遇不公的时候，他们总是愤愤地说，“往上说八辈，谁不是农民。

没有农民种出粮食供养着你们，你们哪里吃得饱穿得暖。

吃好的穿好的倒硬实起来瞧不上种地的农民。”

如果躺在地下的八辈祖宗灵有知音，一定觉得脸上无光，会责怪的，说这些有啥用，没能耐的人才发这样自我宽慰的牢骚，谁人去理会？都过了八辈子还没活出一点出息，没出息就没出息吧，还跟人家说这样没气量的话，这样说就能改变他们对自己的看法了。

士农工商，想一想古人把农的地位抬得多高，士，毋庸置疑任何时候都是掌权者说的算。

农，虽说在士的后面，除了士又算是第一。

这个古老的职业之所以得到尊重，也许要有赖以生存的粮食人才能活得下去。

没有比活下去再重要的。

连活着都成了难事，那里还谈得上牟利不牟利。

跟带有血腥气味的围猎来比较，农耕万物不伤，显见文明多了。

农耕在不断地发展进步，土地产量越来越高，一个人种地够几个人吃的，剩余下的人倒出手来可以干别的。

牛耕马拉机械的出现，一个人能种越来越多的耕地。

漫长农耕的历史耕牛跟农民扮演着相当的角色，新型农业兴起不过近几十年的事，耕牛淡出了耕种的苦力，种地人也不再那么劳累了，对种地的热情也不再那么深挚了。

土地产出的粮食并没有因为庄稼人减少劳力而损失产量，产量的增加并没有因为减少人工而增加收益。

种子，化肥，农药，机械，刨出所有费用开支，算来算去不如出去打工划算。

种地人越少，剩余人就越多，擎等着分享地里得来的那点收获。

岂不越过越穷，世人也就不再拿种地当回事了。

年轻人对城里向往的因素实在太多了，只是亏于没有太高文化，再多机遇再好职业也无缘于他们，在城里甘愿干着城里人不愿干的苦活累活也是应该的。

城里再不是原来的城里了，城里人生活一下变好了。

如果没有他们的劳力和辛苦，城里的垃圾、街道不知脏乱差到何等样子？任凭花再多的钱，城里人也不愿意起早贪黑在人们安睡的时候干这些事。

世上竟有这样让人难以想通的道理，城里环境干净舒适了，到嫌弃清垃圾扫大街的人活得邋遢，地位低下。

近于情理的想法使他们感到惶惑，在城里即使得不到人们的感激，最起码也不应该受到歧视。

不能否认他们生活得很是贫苦，但绝不能说他们做人的人格比别人低下，他们付出比别人几倍的辛苦和汗水，生活依然清贫，绝不是他们的过错。

城市的高楼大厦，清馨的家园，美意的生活，每一个砖缝，每一块路石，每一棵树木，何尝不在挤压着他们的汗水。

城市的庄严，肃穆似乎跟他们的邋遢，散漫越来越显得不协调。

就像一场筹备许久，名家盛出管弦齐奏的大型音乐会，一张门票的价格对他们来说简直惊掉下巴，反过来说，即使白给他们一张门票，对牛弹琴不如饱饱吃上一顿猪肉炖粉条子来得实惠。

跟那些在建筑工地，城里清扫垃圾干粗活累活纯体力劳动的人比起来，来北星公司做工农民工待遇算好的了。

在抱怨命运不公的同时，也庆幸自己选择了不错的行业。

干过几年多少都有些技术，也算凭本事吃饭。

“我们已经下飞机，在机场等待了。”

事后傅铭宇还能想起那天去机场接人时电话里听到第一个声音的话，一定认准说话的人就是赵西海。

尽管他当时心里很是生气，过后还是很快忘记了，他是一个不计较生活琐碎的人。

使他感到反感的原因不是他说出的话，而是说话的口气。

相同的话用不同的口气说出来，表达的事情有时大相径庭，听在人的心理心情是不一样的。

傅铭宇接通电话习惯性的说了声，你好。