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3 人肉心灵信标开张啦（第1页）

“……有人问我，为什么是罗马？为什么要选择赤色罗马作为目标？他们可能也会想问意大利民族英雄加里波第，为什么要带领荣耀的千人军统一意大利？为什么要和神圣不可侵犯的教皇作对？为什么要为最贫苦的意大利人民而战？跟王公贵族合作不是更容易吗？”

“没错，只需要对耶稣那个风干肉下跪就能投奔人面兽心的天主教会，只要成为虐杀贫苦劳动者的刽子手就能给资本家舔脚，只要抛弃自己作为人的一切尊严就能给封建帝王当奴仆！

这可当真是简单得很呐！”

“如果你要为民请命，那你可就惨咯！

不仅地主教士和资本家会联合起来追杀你，还随时都有可能被麻木不仁的‘穷人’背叛，落得死无葬身之地的下场！

干嘛非要放着好走的路不走，跑去走崎岖的道路呢？”

“可无论多少次我都会回答，我决定建立赤色罗马不是因为这轻而易举，恰恰就是因为这困难重重！

因为这个目标值得我付出自己的一切热情！

因为我乐于接受这个巨大的挑战！

并且我将战胜这个挑战，我必将解放所有罗马人！

无人生来戴镣铐！”

做出最开始那个惊世骇俗的宣言之后，安德烈娅迅速进入状态，在阿尔戈号顶端向围观群众不停地放出豪言壮语。

她的声音激情横溢，仿佛正在朝风车发出战吼的堂吉诃德；她的肢体动作癫狂豪放，犹如正在元老院里和刺客们殊死搏斗的凯撒大帝。

这种演讲风格和“体面”

一词没有一丁点关系，怎么看都像是发了疯的姑娘在满地打滚胡说八道，随时都有可能突然趴下来像狂犬一样撕咬地毯。

“高雅之士”

肯定看不起这种人，但爱看热闹的瑞士平民就好这一口刺激的。

不管是小市民，工人还是来伯尔尼大教堂祷告的天主教信徒，都像苍蝇一样被安德烈娅极具煽动性的表演吸引了过来。

演讲还未过半，吃瓜群众就从不到一千人上升到了将近一万人，大教堂前的广场都快要装不下了。

以约瑟芬为首的“托”

们开始悄悄地维持秩序，让排山倒海的人群始终没有发生踩踏事件，免得出现大喜大悲。

“安德烈娅，你做得好，你做得吼哇！”

正在演讲的双马尾少女情绪极度亢奋，而驾驶室里旁观的王五同样兴奋无比。

此时他的超能力正在以安德烈娅为媒介全力运转，围观群众头顶出现了一个只有他才能看到的巨大饼状示意图——那象征着人群的意识形态。

放眼望去，那张饼图的颜色复杂得就像万花筒：有封建神权的灰色，有自由主义的蓝色，有军国主义的褐色，也有原始主义的绿色。

属实是勃勃生机，万物竞发。

但随着安德烈娅的演讲，那个饼图中原本少得可怜的红色部分以肉眼可见的速度暴增，没过多久就占据了整张图的五分之一，隐隐出现了统领一切思潮的架势。

为了抵挡异军突起的赤潮，饼图上的灰色蓝色与褐色紧密地靠在一起，渐渐融合成了一片深不见底的漆黑——这象征着极端民族主义，极端宗教主义之类极端反动的思想。

红与黑的两个极端开始以饼图作为战场，疯狂地吞噬其他的游离思想来壮大自身，与彼此进行对抗。

但在某些不可名状的力量干涉下，红色的一方始终占据上风。

没错，这就是王五超能力的直观体现。

当他选择培植赤色思潮，人们的思想就会迅速朝着人民群众和压迫者的两个方向进行分化。

只要多花点时间，他就能让这个饼图只剩下红与黑两种颜色。

这一万人将会全部提纯为大公无私的精锐革命者，或者完全不做人的渣滓败类。